موقع زيدل الصفحة الرئيسية  

العودة   منتديات زيدل > المنتدى الزيدلي > المنتدى الروحي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16th July 2012, 10:31 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
قديسنا اليوم هو شفيعنا

عيد القديس شربل في الأحد الثالث من شهر ‏تموز‏‏ ‏.
ُولد القديس شربل في 8 ايار 1828، في بقاع كفرا من لبنان الشمالي، في أعلى قرية من لبنان. ابوه انطون مخلوف وامه بريجيتا عُرفا بتقواهما الصحيحة.
تركيوسف بيت ابيه بعمر الثالث والعشرين وقصد الترهّب في الرهبانية المارونية اللبنانية. دخل الابتداء في دير سيدة ميفوق، ثم انتقل الى دير مار مارون عنايا حيث اتم عامه الثاني من الابتداء. عينه الرؤساء تلميذا فأُرسِلَ إلى دير كفيفان حيث قصى ست سنوات في درس الفلسفة واللاهوت وتربى هناك على ايدي رهبان قديسين، خاصة الآب نعمة الله الحرديني، المعروف "بقديس كفيفان". رسمه كاهنا، في بكركي، المطران يوسف المريض في 23 تموز 1859.

الاســـم:	06.jpg
المشاهدات: 38030
الحجـــم:	39.0 كيلوبايت


أقام الأب شربل في دير مار مارون عنايا، بعد سيامته، مدة 16 عاماً، متمرساً بأسمى الفضائل الرهبانية. ولا سيما فضيلتي التواضع والطاعة.
وقد اجرى الله على يده في الدير آيات باهرة، منها "آية السراج" الذي ملأه له الخادم ماءً بدل الزيت، فأضاء له ساعات صلاته الليلية.
طلب من رؤسائه، بالهام الله، الاستحباس في محبسة دير عنايا، فأذنوا له بذلك عام 1875، حيث قضى فيها 23 سنة.
لقد اطلق العنان، في المحبسة، لكل رغائب قلبه السخي العطاء. فضاعف اعماله التقشفية وزاد شغفاً بالتأمل والصلاة والاستغراق بالله، حتى اصبح "انسانا سكران بالله"... ومن تقشفاته انه كان يركع على طبق من قصب ذي حروف شائكة. يلبس المسح على جسده، ينام قليلاً ويصلّي كثيراً ويعمل في الحقل عمل اليد بموجب قانون الحبساء.
وما لبث ان انتشر عرف قداسته، فأخذ الناس يقصدونه لينالوا بركته ويلتمسوا منه شفاء امراضهم وخصب مواسمهم.
وقد اجرى الله على يده آيات عديدة في حياته.
وعام 1898، في الأسبوع السابق لعيد الميلاد، شرع الحبيس يتلو القداس كعادته. فما ان تلا كلام التقديس وبلغ الى رفعة الكاس والقربان، تاليا صلاة "يا ابا الحق"، حتى اصابه عارض الفالج، فاستمر رافعاً الكأس والقربان واصابعه متشنجة عليه. تمكن رفيقه الأب مكاريوس من نزع الكأس والقربان من يديه وحمله الى غرفته. قاسى اوجاعاً مرة، مده ثمانية ايام، دون ان ينقطع عن اتمام قداسه، الى ان اسلم روحه بكل هدوء مساء عيد الميلاد عام 1898.
دُفِنَ الأب شربل في مقبرة الدير العمومية. وقد شاهد اهلُ الجوار ليلة دفنه نورا يتلألأ فوق ضريحه، وتكرر ظهور النور طوال 45 ليلة.
ولكثرة الخوارق، أذن البطريرك الياس الحويك بفتح قبره، فوُجدَ جسمهُ سالماً من الفساد، وجرى من خاصرته دم ممزوج بماء، واخذ جثمانه ينضح عرقاً دموياً.
أُعيد جثمانه الى قبر جديد عام 1926.
الاســـم:	sant_s12.jpg
المشاهدات: 27867
الحجـــم:	38.4 كيلوبايت

وسنة 1950، في 22 نيسان، كشفت على الجثمان لجنتان طبيّة وكنسية. بان جثمانه سليماً صحيحاً، كما كان قبلاً، مغموراً بدمه الراشح منه.
وانتشر خبر هذه الظاهرة، فتهافت الناس ألوفاً الى الدير. فتكاثرت حول الضريح حوادث الشفاء من امراض متنوعة مستعصية. فضج لبنان والعالم بأخبار هذه الحوادث الخارقة، وتماوج الزوار في اروقة الدير كبحر زاخر، مصلين، تائبين، خاشعين.
وعام 1965، في ختام المجمع الفاتيكاني الثاني، رفعه قداسة البابا بولس السادس الى شرف الاكرام على المذابح وأحصاه في مصاف الطوباويين. وقد تشيّدت على اسمه كينسةٌ في عنايا، قرب ضريحه، تُعدّ اليوم من اجمل كنائس الشرق.
وقد اعلن قداسة البابا بولس السادس نفسه الطوباوي شربل قديساً في التاسع من شهر تشرين الأول 1977.
صلاة القديس شربل تكون معنا. آمين
يا مارشربل صلي لأجلنا ولأجل بلدنا الحبيبة سوريا...واحفظها بخيرمن كل شر ومكروه ..وصلي لأجل الأمان والمحبة والسلام لوطننا الغالي ....استجبنا يارب بشفاعة القديس شربل..وكل عام وانتم وبلدنا بخير وينعاد عا الجميع بخير

الاســـم:	charbel6-2.jpg
المشاهدات: 21618
الحجـــم:	39.6 كيلوبايت

صلاة خاصة للقديس

بسم الآب والابن والروح القدس الاله الواحد امين
أيها الإله الممجّد بقدّيسيه مجداً لا نهايةَ لهُ،
يا مَنِ استهويتَ قلبَ الأب شربل فاعتنق الحياة النسكيّة،
ومنحته النعمة والقدرة على التجرّد عن العالم،
بالفضائل الرهبانيّة، العفّة والطاعة والفقر
نسألك أن تمنحنا نعمة أن نحبّكَ ونخدمكَ
كما أحبّكَ هو وخدمَكَ.
أيها الإله القدير،
يا مَن أذعتَ قُوِّة شفاعة القديس شربل
بعجائب ونعم شتى،
إمنحنا بشفاعتهِ النعْمة التي نلتمسها،
فنشكرك ونمّجدك إلى الأبد.
آمين.

الاســـم:	statue.JPG
المشاهدات: 17400
الحجـــم:	75.4 كيلوبايت

رد مع اقتباس

Sponsored Links
  #2  
قديم 19th July 2012, 09:21 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
النبي ايليا ((مار الياس الحي) 20 تموز

ايليا اسم عبري ومعناه الهي يهوه والصيغة اليونانية لهذا الإسم هي ايلياس وتستعمل غالبا ً في اللغة العربية وهو نبي عظيم عاش في المملكة الشمالية وبما أنه يدعى التشبي يرجح أنه ولد في تشبة ولكنه عاش في جلعاء وكان عادة يلبس ثوبا ً من الشعر وكان يقضي الكثير من وقته في البرية.
وبما أن ايزابل ساقت زوجها الملك وشعب اسرائيل إلى عبادة البعل ( الملوك الأول 16: 29 ) فقد تنبأ ايليا بأن الله يمنع المطر عن بني اسرائيل واعتزل إلى نهر كريت وكان الغربان تعوله وتأتي إليه بالطعام ( كما نرى في إحدى أيقوناته ) " بخبز ولحم " مرتين في اليوم، وبعد أن جف النهر ذهب إلى صرفة وهناك كانت الأرملة التي أرسله الله إليها، تجمع بعض عيدان الحطب عند باب المدينة، لتعد آخر وجبة غذائية لها ولابنها. وبقي في بيت الأرملة ووفقا ً لوعد ايليا لها لم يفرغ بيتها من الدقيق والزيت طوال مدة الجفاف لأنها أطاعت أمر النبي بأن تعمل له كعكة صغيرة من هذا المخزون الضئيل الذي بقى لها، ولما مات ابن الأرملة صلى ايليا فأعاد الله الحياة إلى الصبي ( 1مل 17 : 17-24 ) .

وفي السنة الثالثة من الجفاف قابل النبي ايليا عوبديا وكيل أخاب ملك اسرائيل وكان عوبديا مؤمنا ً بالله واتفق معه على مقابلة الملك. وكان بين من يأكلون على مائدة إيزابيل زوجة الملك 450 نبياً للبعل ، و 400 نبي لعشتاروت ، بالرغم من المجاعة القاسيـة. وبناء على اقتـراح إيليا، دعا أخآب كل هـؤلاء مع كل الشعب إلى جبل الكرمل، وحضر معه أنبياء البعل وعشتروت ليرى أيهما يرسل نار تلتهم المحرقة الرب أم البعل فصلى أنبياء البعل ولكن لم يكن من مجيب لصلاتهم ولكن لما دعا ايليا الرب استجاب له ونزلت نار من السماء التهمت المحرقة ويشير التقليد إلى أن هذه المعجزة تمت على جبل الكرمل في مكان يدعى حاليا ً المحرقة فأقر الشعب بأن الرب هو الإله الحقيقي وبناء على أمر ايليا قتل أنبياء البعل وعندئذ أعلن ايليا بأن المطر سوف ينزل، وصعـد إلى قمة الجبل وخر إلى الأرض ساجداً للرب في صلاة، وأرسل خادمه سبع مرات ليستطلع الجو عبر البحر، وأخيراً رأى غيمة صغيرة قدر كف إنسان صاعدة من البحر، وقبـل أن يعبر الملك وادي يزرعيل، هطل المطر العظيم من السماء التي تلبدت بالغيوم الداكنة بعد ثلاثة سنوات من الجفاف..
في تلك الليلة جاء رسول من إيزابيل إلى إيليا يحمل له رسالة : " أنت إيليا وأنا إيزابيل هكذا تفعل الآلهة وهكذا تريد إن لم اجعل نفسك كنفس واحد منهم" ( أي من أنبياء البعل المذبوحين ) " في نحو هذا الوقت غداً". فهرب إيليا فوراً طلباً للنجاة. وسار أربعين نهاراً وأربعين ليلة إلى جبل الله حوريب الذي يدعى أيضا ً جبل سيناء وبات في مغارة هناك. وقال إيليا: "غيرة غرت للرب إله الجنود لأن بني إسرائيل قد تركوا عهدك ونقضوا مذابحك وقتلوا أنبياءك فبقيت أنا وحدي وهم يطلبون نفسي ليأخذوها" محاولاً بذلك تبرير هروبه للرب. ثم هناك ( على هذا الجبل ظهر الرب لموسى سابقاً ) أتى الرب بالريح والزلزلة والنار ولم يكن الرب لا في الريح ولا في الزلزلة ولا في النار، ولكنه في النهاية تكلم إلى ايليا في صوت منخفض خفيف وهو ما اعتاد الأنبياء سماعه في قرارة نفوسهم. ثم بعث الله ايليا ليمسح ياهو ملكا ً على اسرائيل ليمحو شر بيت أخاب وعباد البعل وليمسح حزائيل ملكا ً على آرام وليمسح أليشع نبيا ً ليخلفه.
الاســـم:	st_elias.jpg
المشاهدات: 15372
الحجـــم:	7.0 كيلوبايت
دبرت الملكة ايزابل زوجة الملك أخاب قتل نابوت اليزرعيلي ليستولي زوجها على كرمه، ولما دخل أخاب ليأخذ الكرم بعد مقتل نابوت ظلما ً وعدوانا ً قابله ايليا على غير موعد وتنبأ بالموت الشنيع الذي سيموته أخاب وزوجته ايزابل وكذلك بالقضاء التام على ذرية أخاب. وكان حاضراً في ذلك المشهد قائد يدعى ياهو ، وهو نفس الشخص الذي اختبر ليكون ملكا على إسرائيل، ولم ينس قط ما رأى وما سمع. وقد رفعت توبة أخآب عنه بعض حدود القضاء.
ولكن أخزيا ابن أخاب وخليفته سقط عن العرش من النافذة فمرض وأرسل رسلا ً ليسألوا بعل زبوب إله عقرون عن شفائه فقابل ايليا الرسل وأرجعهم إلى الملك بدون أن يدعهم يذهبون إلى هيكل البعل غضب الملك من ايليا فأرسل ضابطا ً مع خمسين رجلا ً ليقبضوا على ايليا ولكن النبي صلى فأتت نار من السماء والتهمت الضابط والخمسين رجلا ً معه وحدث الآمر ذاته مع ضابط ثاني وخمسين رجلا ً آخرين أما الضابط الثالث الذي أرسل إليه لأخذه فإنه تضرع إلى النبي لأجل حياته وحياة رجاله الخمسين عندئذ ذهب ايليا إلى الملك أخزيا وأنبأه بأنه ما دام قد حاول أن يستشير إلها ً وثنيا ً فإنه سيموت حالا ً وهكذا حدث وتمت هذه النبوة.
وفي نهاية أيام ايليا النبي ذهب إلى الأردن مع أليشع وضرب ايليا الأردن بردائه فانشق الماء وسار النبيان على اليابسة ثم ظهرت مركبة وفرسان نارية وحملت ايليا إلى السماء وترك ردائه لأليشع وقد وردت آخر إشارة إلى النبي ايليا في العهد القديم في سفر ملاخي النبي والتي فحواها أن الرب سيرسل ايليا النبي قبل يوم الرب العظيم .
أما في العهد الجديد فقد وعد الملاك جبرائيل أن يوحنا المعمدان سيقدم المسيح بروح ايليا وقوته في إنجيل لوقا وفي هذا المعنى قال الرب أن ايليا قد جاء في شخص يوحنا المعمدان في إنجيل متى وفي عظة يسوع التي ألقاها في الناصرة أشار يسوع إلى إقامة ايليا في بيت أرملة صرفة في إنجيل لوقا وقد ظهر ايليا وموسى مع يسوع عند التجلي في إنجيل لوقا كذلك ويذكر يعقوب الرسول في رسالته الجامعة صلاة ايليا لأجل امتناع المطر وصلاته من أجل نزول المطر كمثال لقوة صلاة البار .
الاســـم:	1247945048.jpg
المشاهدات: 21884
الحجـــم:	27.6 كيلوبايت


السلام عليك يا مارالياس الحي ... يانبي الله العلي
صاحب الايمان القوي ... الغيرة الالهية والسيرة الملائكية
انت كاروز الحق قد دحضت الزور ووبخت صانعي الشرور
قرنت الغيرة المتقدة بالحب المضطرم
ففتكت بكهنة باعال و أهطلت الامطار بعد انحباسها بصلواتك
فنسألك متضرعين أن تجعلنا مستظلين وبسنائك مستنيرين
واذ نلتمس منك المعونة والشفاعة ... نلتجئ اليك قائلين
نجنا من الشدائد و المصائب و الشرور ...
ومن فخاخ الاعداء المنظورين و الغير المنظورين ...
رد عنا الضربات و أبعد الأمراض و الأوبئة و القحط والغلاء ...
وادفع عنا وثبات الخيالات الرديئة و الافراح الشريرة ...
وكن لنا حافظا و منجيا ومساعدا في كل ساعة من حياتنا ...
وكما قبلت تنهدات الارملة و رددت لها ابنها الوحيد من بعد الموت و أحييته
اقبل تضرعاتنا نحن الملتجئين اليك الان و سدد خطواتنا في سبيل البر
لكي نحيى حياة نقية مرضية لله و نستحق أن نمجده تعالى معك ومع سائر القديسين في السماء العليا الى الابد ... امين
يا مار الياس بيوم عيدك تشفع لسوريا وشعبها وطهرها بإيدك واحمي بلدنا وكللو بالنصر القريب

الاســـم:	3032010-0fa35.jpg
المشاهدات: 15805
الحجـــم:	135.8 كيلوبايت
صورة لدير القديس مار الياس في قرية فيروزة.
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 63002_163510340328655_873825_n.jpg‏ (37.9 كيلوبايت, المشاهدات 8808)
نوع الملف: jpg 02228_prophet_elijah_kangelakis_500.jpg‏ (43.5 كيلوبايت, المشاهدات 1209)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19th July 2012, 11:38 PM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
تتمة موضوع القديس مارالياس الحي...**القصة العجائبية**:
على الجهة الشرقية من قرية "ربلة" وعلى بعد (40) كم من مدينة "حمص" يقع دير النبي "إيليا" أي دير "الرب إلهي" والذي يذكر التاريخ أنه قدم إلى سورية من مرتفعات "جلعاد" شرقي "الأردن" سنة /800 إلى850/ ق.م.
يعود تاريخ الدير إلى ما قبل العصور الوسطى حيث كان مقاماً صغيراً مبنياً من الحجارة واللبن، وفيه: (المذبح، جرن المعمودية القديم، الصورة الأصلية لمار "إلياس")، والتي حدثت منها الأعجوبة، ولم يكن المقام معروفاً إلا من قبل مجموعة قليلة من المؤمنين حتى حدوث القصة التالية والتي ورد ذكرها في أكثر الكتب حداثة والتي تتحدث عن الدير وكما يروي كاتب الكتاب "غدير إبراهيم" كاهن الدير:

«يروى أنه حدث في هذا المكان حادثة ويعود تاريخها إلى العصور الوسطى أي إلى القرن السادس للميلاد، أن ابناً لأحد الآغاوات "عبد المجيد سويدان" دخل للمقام مستهزئاً وقام بطعن صورة النبي "الحي" العجائبية بخنجر كان يحمله في يده كي يفقأ عيني القديس "إيليا" والصورة مازالت حتى اليوم شاهدة على آثار الخنجر في العينين، إلا أنّ هذا الشاب المتهور الذي يدعى "فريد" فقد بصره للتو، فقام والده الآغا دون علمه بهذه الحادثة بعرضه على أشهر الأطباء دون أن يتوصل إلى نتيجة رغم هذه المحاولات إلا أنه أخيراً علم بما صنع ولده فقام واصطحب ابنه إلى الدير كي يستغفر من رب الدير وبعد هذه التوبة عاد البصر إلى الشاب بأعجوبة رائعة ففرح ذووه وقدّموا للدير الأراضي المحيطة».
على أثر هذه الأعجوبة واتساع حرم الدير بدأت أعمال الترميم وتأهيل الدير لاستقبال الزائرين، هذا ويسّجل الدير استقبالاً كبيراً في عيد "مار الياس" الذي يصادف العشرين من تموز من كل عام ويستمر توافد الناس إلى الدير ولاسيما بعد مرور (3) أيام من العيد
الاســـم:	079015_2008_10_09_09_01_45.jpg
المشاهدات: 11570
الحجـــم:	40.3 كيلوبايت

والمميز في هذا التاريخ هو حضور مار "إلياس" على السيدة "فضة صليبي" والمعروفة "بأم الياس" فيحدّثها ويعطيها بركته وبخور توّزعه على الناس وذلك بشهادة عدد كبير من الزائرين الذين يأتون من داخل القطر وخارجه، والسبب الرئيسي لذلك لم يستطع أحد معرفته والسيدة "فضة" كانت تتحاشى الحديث عن ذلك، إلا أن عدداً من سكان القرية يرجحون ذلك لتقواها وورعها فهي معروفة بذلك، مع قيام الاحتفالات والقداديس وتقديم الذبائح وأخذ بركة الزيت المقدس، وبالإضافة إلى أنّ غرف الدير التي تحيط بالفناء الداخلي له مفتوحة دائماً لاستقبال القادمين سواء لتمضية اليوم أو للمنامة دون أي أجور وأما من يرغب بالتبرع للدير فهناك صندوق خاص للأموال، كما ويمكن تقديم الأثاث واللوحات.
الاســـم:	re_4e856f5ab5183.jpg
المشاهدات: 14522
الحجـــم:	38.0 كيلوبايت
يحتوي الدير على عدد كبير من الأدوات (الكراسي النقّالة، العكّازات) التي كان يستخدمها الذين تمّ شفاؤهم بشفاعة النبي "إيليا" رغبة منهم بإبقائها شاهداً على ذلك، مع وجود حجر "الصوان" الأسطواني والذي يقال أنه يخفف الآلام بتدويره على مكان الألم، وهو قد وجد في الدير مع (جرن المعمودية والمذبح المقّدس) ولا أحد يعلم تاريخه، إلا أنّ عدد من الذين شفيت آلامهم بوضع هذا الحجر وبشفاعة القديس وقدرة الله أثبتوا ذلك ومع رؤيتهم للقديس في أحلامهم.
وكل عام والجميع بألف خير وبلدنا الحبيب سوريا بخير بشفاعة القديس مار الياس الحي
شكرا لكم ودمتم بخير
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21st July 2012, 12:00 PM
الصورة الرمزية ziad sattah
ziad sattah ziad sattah غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الأدبي
 
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: zaidal
المشاركات: 1,739
الجنس: ذكر
ziad sattah is on a distinguished road
بركات و شفاعة مار الياس الحي و باقي القديسين تكون معكي أخت أمل
شكرا ً على هذه الجهود المضنية في هذه الصفحة و غيرها من الصفحات الغنيّة و المثمرة .

يقول الرّب يسوع : لا تخافوا .. أنا معكم .

يا رب : كـُن معنا و مع بلادنا بشفاعة قدّيسيك , آآآآآآمين .
__________________
إذا كان الله معنا فمن علينا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21st July 2012, 02:33 PM
الصورة الرمزية ثناء البيطار حيدر
ثناء البيطار حيدر ثناء البيطار حيدر غير متواجد حالياً
مشرفة المنتدى الأدبي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: غافية على أهداب
المشاركات: 593
الجنس: انثى
ثناء البيطار حيدر is on a distinguished road

بارك الله جهودك آنسة أمل
موضوع رائع واستفدت منه بمعلومات كنت أجهلها

ألف شكر وتقدير.

د. ثناء
__________________
ســوريا يا كمام الورد ** ** لونــــو عا خدودك صافي
عندك مني أحلا وعد ** ** رجعة عا الحضن الدافي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 27th July 2012, 08:07 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
شكراً لك أخي الكريم زياد..شكراً لك أختنا الغالية ثناء ..لكم كل الحب والتقدير والشكر لمروركم الكريم ...صلوات القديسين وبركتهم تكون معكم وتحميكم وتحفظكم وتحفظ بلدنا الحبيب سوريا بخير..
انشاءالله نقدر نقدم فكرة بسيطة لمسيرة القديسين لنتعرف عليهم أكثر ونتذكرهم في عيدهم المبارك ليظلوا حاضرين معنا و بحياتنا وينورا دربنا متل ما كانوا منارة وقدوة صالحة للجميع للإقتداء بهم... ولنظل نتذكر الطوباويين من جيل إلى جيل
الاســـم:	418675818660336.gif
المشاهدات: 11779
الحجـــم:	59.0 كيلوبايت
نورك بيضوي علينا
نورك بيضوي علينا ...,ويرافقنا طول الدرب
حتى نحبك خلينا .......نتعلم منك يارب
وانشاءالله ها النور يظل ...عم ينشر فينا الإيمان
ويرفرف حبك ع الكل ...ويملي قلب الإنسان
ياربي لا تنساني ...,وتروي نفسي العطشانة
وتعلمني أنو الحب .......بالخدمة والتفاني
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 29th July 2012, 05:34 PM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
عيد القديسة مرتا أخت مريم والعازر
تعيد الكنيسة الكاثوليكية في مثل هذا اليوم 29\7 من كل عام لذكرى القديسة مرتا الذي جاء ذكرها في الإنجيل (لوقا:38.10) بمعية أختها مريم وأخيها لعازر الذي أقامه يسوع المسيح من الموت بناء على طلبها. شجعها المسيح حين استقبلته في بيتها ببلدة بيت عنيا القريبة من القدس على ضرورة الجمع بين العمل والضيافة وبين والصلاة والإصغاء لكلام الله، فسعت طول حياتها لنشر إنجيله وبشراه فيما بعد. يخبر التقليد الكنسي أنها أقامت وبشرت في نواحي مرسيليا بفرنسا بعد موت وقيامة المسيح وهناك توفيت.
هي أخت مريم ولعازر، من بيت عنيا، بالقرب من القدس. وكان يسوع تربطه ببيتها صداقة متينة. وقد خدمت يسوع ضيفاً بكل حب. فنالت منه ان يقيم لها أخاها من القبر. أخذ الفرنسيسيّون يعيدون لها منذ 1262.
كان لعازر، وأختاه مرتا ومريم، يضيفون يسوع في بيتهم في بيت عنيا. أما لعازر، فقد أقامه يسوع، وأعاده الى أختيه حيّا. أما مرتا، فقد عرفت بإهتمامها بأمور كثيرة، واضطرابها فيها، حين خدمتها ليسوع. ومريم هي التي جلست عند قدمي يسوع تستمع الى كلامه، ودهنت قدميه قبل صلبه بستة أيام.


الاســـم:	20-7-2008.jpg
المشاهدات: 10573
الحجـــم:	110.1 كيلوبايت
آية الدخول: لوقا 10: 38
دخل يسوع قرية، فأضافته امرأة اسمها مرتا.
.... وبينما هم سائرون دخل قرية فأضافته امرأة اسمها مرتا , وكان لها أخت اسمها مريم , جلست عند عند قدمي الرب تستمع إلى كلامه . وكانت مرتا مشغولة بأمور كثيرة من الخدمة , فأقبلت وقالت: (( يارب , أما تبالي أن أختي تركتني أخدم وحدي ؟ فمرها أن تساعدني )) فأجابها الرب : ((مرتا , مرتا , إنك في هم وارتباك بأمور كثيرة ,مع أن الحاجة إلى أمر واحد . فقد اختارت مريم النصيب الأفضل ولن ينزع منها ))

- صلاة الجماعة:
أيّها الإله الأزليّ القدير، الذي حلّ ابنه الوحيد ضيفاً على مرتا في منزلها ببيت عنيا، هب لنا بشفاعتها أن نسارع إلى خدمة المسيح في إخوتنا بأجمعهم، فنقبل يوماً في الدّيار الأبديّة. بربنا يسوع المسيح ابنك الإله الحي، المالك معك ومع الروح القدس إلى دهر الدهور.. آمين.

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 8th September 2012, 07:37 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
سيرة القديس اليان و تاريخ الدير:......9 ايلول عيد القديس ماراليان الشيخ..
كل عام وانتم وبلدنا الحبيب سوريا بخيربشفاعة القديس ما اليان الشيخ


المصادر الأهم التي تعرفنا على حياة القديس اليان الشيخ هي أناشيد للقديس أفرام السرياني وهو أحد تلامذة مار اليان إذ كتب أربعة وعشرين ميمراً في مديح معلمه. وسيرة القديس اليان الرهاوي كتبها المؤرخ تيودورس القورشي في كتابه تاريخ أحباء الله ويعود إلى القرن الخامس الميلادي.

الاســـم:	index.jpg
المشاهدات: 10350
الحجـــم:	11.3 كيلوبايت

ولد القديس اليان في منطقة الرها - أورفة الحالية، وهي من أعمال تركية حالياً في القرن الرابع الميلادي، اشتهر بنسكه وصومه وعزلته في أحد الكهوف من جبال الرها جمع حوله ما يزيد عن المائة رجل ليعيشوا على مثاله حياة نسك وتعبد. اشتهر كثيراً بصنع المعجزات من شفاء للمرضى وإقامة الأموات باسم الرب يسوع الناصري. وكان كل سنة يذهب مع بعض تلاميذه في بداية الصوم الأربعيني (بداية الربيع) في رحلة حج يقطعون البادية سيراً على الأقدام مدة أربعين يوماً وأربعين ليلة ليصلوا مع المسيح إلى أحد الشعانين ويدخلوا معه إلى القدس الشريف. فيحتفلوا مع الكنيسة هناك بأسبوع الآلام الخلاصية والقيامة ثم يعودوا إلى مناسكهم. وفي إحدى السنوات شاء القديس الجليل متابعة الطريق مع تلاميذه نحو سيناء حيث أنزل العلي القدير لوحي الوصايا على النبي موسى، فصعدوا الجبل وهناك رغب القديس وتلاميذه ببناء كنيسة لله وتم ذلك ولا تزال الكنيسة قائمة حتى اليوم.


الاســـم:	دير مار اليان القريتين (14).jpg
المشاهدات: 12152
الحجـــم:	43.6 كيلوبايت

وما إن دنت المنية من القديس حتى جمع تلاميذه وأوصاهم ألا يضعوه في قبر بجوارهم إنما يضعوه على عربة تجرها الدواب وحيث ينتهي الطعام يتركوا الجثمان في الأرض ويعودوا إلى مناسكهم وكان إذ رقد في الرب سنة +364م وكان ذلك بجوار مدينة القريتين حيث توقفت العربة فدفن الرهبان أباهم الروحي بكل تأثر وخشوع وعادوا إلى ديارهم إلا أنهم ما لبثوا أن عادوا مروراً بجوار حلب حيث حملوا معهم قبراً من حجر رخام روماني النحت ووضعوا فيه جثمان قديسهم وبنوا كنيسة صغيرة حول قبر القديس لا تزال قائمة حتى اليوم. ثم ابتنوا لهم ديراً سكنوا فيه وكانت الانطلاقة لحياة رهبانية.

الاســـم:	دير مار اليان القريتين (3).jpg
المشاهدات: 11958
الحجـــم:	55.9 كيلوبايت


شهد الدير مع الزمن ازدهاراً كبيراً حيث كان الرهبان يركزون أولياتهم حول الصلاة والزهد في أمور الدنيا، كما كانوا يهتمون باستقبال الزوار والحجاج وقوافل التجار كانوا يتخذون من الدير محطة هامة تشكل واحة راحة ليس فقط للجسد إنما أيضاً للنفس.
نشأت الدير في هذا المكان ارتبط أيضاً بوجود الماء في المنطقة مما ساعد الرهبان على العمل في الأرض وزراعة الكروم وغيرها.
انطلاقاً من القرن الحادي عشر الميلادي نلاحظ في الدير تحولاً كبيراً فجماعة كثر عدد الرهبان ومنهم من انتخبته الكنيسة المقدسة ليكون أسقفاً وحتى بطريركاً. وتوسع بناء الدير إذ أضيف له قسماً جديداً ومن الممكن أن جرى ترميمات لباقي الأماكن والكنيسة ونشأت مدرسة نسخ المخطوطات التي نجد البعض القليل منها في بعض المكتبات العالمية.

الاســـم:	DSC00120..jpg
المشاهدات: 12418
الحجـــم:	28.1 كيلوبايت


حوالي القرن الثامن عشر هجر الدير كلياً من الرهبان، إلا أن الدير بقي واحة صلاة وراحة لأبناء القريتين من مسيحيين ومسلمين، وكذلك لكثير من الحجاج الذين يقصدون الدير ليتباركو من ضريح القديس.
سنة 1938 شيدت كنيسة جميلة ومعبرة فوق ضريح القديس من حجارة النحيت واللبن. وفي السبعينات من القرن العشرين ابتنت الرعية ثلاثة غرف من الحديد والاسمنت لخدمة استقبال الزوار والضيوف الذين يأتون من بعيد لقضاء عدة أيام من الصلاة ولإيفاء نذورهم.
سكن الدير بعض عائلات الرعية بغاية الاهتمام بأرزاق الدير من المزروعات حتى سنة 1978م حيث جفت "قناة الدير" وبذلك ماتت الكروم بسبب التصحر وقلة الأمطار. هجر الدير.

الاســـم:	imagesؤؤؤ.jpg
المشاهدات: 9104
الحجـــم:	8.3 كيلوبايت
الاســـم:	imagesقق.jpg
المشاهدات: 9017
الحجـــم:	4.7 كيلوبايت
إعادة الحياة لدير مار اليان:

سنة 1996 شهد الدير فجر ولادة جديدة بفضل الإرادة الطيبة لراعي الأبرشية آنذاك المطران مار باسيليوس موسى الأول داود الذي غدا رئيس مجمع الكنائس الشرقية في روما بعد ذلك. حيث وضع مشروعاً متكاملاً لإعادة تأهيل الدير والأراضي وجعله من جديد واحة خضراء تجدد في نفوس أهل المنطقة الرجاء وتجذبهم للصلاة والراحة. فقام خلال السنين الأولى بحفر بئر ماء وإيصال الكهرباء للدير كما قام بمشروع زراعة عدد من أشجار الزيتون واللوز في الأراضي المحيطة بالدير والكثير من الأشجار الحراجية، وكل ذلك تحقق أيضاً بفضل حماس لجنة الرعية التي شكلها لتكون قلب هذا المشروع الحيوي
فتح من جديد باب الدير وأصبح هتاك من يستقبل الزوار الآتين من بعيد ومن قريب. سنة 2000م خطوة جديدة هامة حدثت عندما طلب سيادة المطران مار ثيوفيلس جرجس كساب من جماعة دير مار موسى الرهبانية في برية النبك الاهتمام بمتابعة مشروع الدير والاهتمام بالرعية وذلك بالاتفاق مع لجنة الرعية المؤلفة من خمسة أشخاص يمثلون العائلات الخمس الكبرى في الرعية ويتوزعون المسؤوليات حسب حاجات ومتطلبات الرعية.
دير مار إليان الشّيخ النّاسك – في صحراء القريتين

الاســـم:	دير مار اليان القريتين (26).jpg
المشاهدات: 10974
الحجـــم:	41.4 كيلوبايت
تاريخ وجغرافية المنطقة:
القريتين مدينةٌ قديمة ترقى إلى نحو الألف الثالث قبل المسيح.ودعيت بهذا الاسم لأنها تعني المدينتان الأولى واسمها الآرامي "حصر عينان" وتعني مجمع العيون أما اسمها الأقدم كما يقول بعض المؤرخين وهو سومري " نُزالة" أما في زمن الرومان فقد دعيت "قِرّادى", والثانية اسمها الآرامي "عيناتا" وتعني عين الماء .
تقع مدينة القريتين في قلب البادية السورية، على الطريق بين دمشق جنوباً وبالميرا(تدمر) في الشمال الشرقي, مروراً بقصر الحير الغربي والسد الروماني "خربقة". ومن جهة الغرب حوارين وحمام أبو رباح وصدد إلى مدينة حمص. وهي تشكل محطة هامة في الطريق لقوافل التجار والحجاج العابرين على هذا الطريق بين بلاد ما بين النهرين والبحر المتوسط، الكتابات التي وجدت في حفريات مدينة ماري والتي نعود على العام 2500-2600 ق.م تحدثنا عن تجارة تمر عبر القريتين من جزيرة قبرص ومصر نحو الغرب عبر مدينة "قطنة" شمال حمص حتى ماري في الشمال، ثم تتجه إلى الشرق. إن غزارة ينابيع المياه الطبيعية العذبة والتي تجاوز عددها الاثنان والعشرون نبع ماء كانت العنصر الأساسي لنشأة الحضارة واستيطان الإنسان فيها، ما تبقى من هذه الينابيع التي جفت رويداً رويداً في النصف الثاني من القرن العشرين هو واحةٍ طبيعية من ينابيع ماء تشكل بحيرةً صغيرة تحيط بها غابة من أشجار متنوعة وهي ما نسميها اليوم بـ"وادي العين"، ومنها تجري المياه عبر قنوات نظمها الفلاحين لتسقي أراضيهم التي زرعت منذ قديم الزمان واشتهرت بكرومها و سيجت بالرمان والتين. ولا يزال الفلاحين في المنطقة ينظمون توزيع الحصص للماء على الحساب الروماني.

حصر عينان:
تشاهد اليوم تلاً أثرياً لم تمسه الأيدي بعد والمديرية العامة للآثار والمتاحف بدمشق لها الرغبة الجديّة في تشكيل بعثة للقيام بمخيمات لأعمال التنقيب في هذا التل والمتوقع أن هذا التل تكوّن من تتابع حضارات توالت على المنطقة منها رومانية وبيزنطية إذ نجد على سطحه بقايا بناء يبدو رومانياً يعود إلى القرن الثاني الميلادي، وفي أسفل التل بقايا حجارة ضخمة تشكل سوراً يحيط به.

القريتين سكنها منذ القديم قبائل آرامية من رعاة الغنم إلى جانب قبائل أخرى عربية. وقد ورد ذكر القريتين باسم "حصر عينان" في الكتاب المقدس سفر العدد(34/7-9)" يكون لكم التخم الشمالي من البحر الكبير تخطون حدّاً إلى جبل هور ومن جبل هور تخطون حدّاً إلى مدخل حماة وينفذ إلى صدد ثم يخرج إلى زفرون وينتهي عند حصر عينان" , كما في سفر حزقيال (48/1)" وتمتد من البحر بطريق حتلون إلى ليبو حماة وحصر عينون من جهة دمشق نحو الشمال قبالة حماة".

كان أهل المنطقة من الوثنيين عبدة إله الشمس" بلّ- حدد". ثم اعتنقوا النصرانية منذ فجر المسيحية على يدّ توما الرسول الذي مرَّ منها في طريقه إلى الهند ومما يدل على ذلك وجود أقدم كنيسة على اسمه ورد ذكرها في بعض الكتابات المخطوطة منذ القرن التاسع الميلادي. وبقي شعب المنطقة كلها محافظاً على إيمانه المسيحي حتى في عهد الإسلام الذي أوصى بحماية المؤمنين و...وهناك شاهد حجري يشكل العتبة العليا الداخلية لبوابة دير مار يوليان الأثري، عليها كتابة عربية بالخط الكوفي تعود إلى سنة 387 هـ في عهد الخليفة سيف الدولة الحمداني، ومضمونها تحذير البدو وكل من يريد إلحاق الأذى برهبان الدير العامر في ذلك الوقت وزوّاره.
في القرن الخامس الميلادي كانت القريتين أسقفية وكانت تابعة لبطريركية أنطاكية وحضر أسقفها المجمع الخلقدوني سنة 451م.
دير مار اليان شاهد كما وبقايا الخرب لكنائس أو مواقع مسيحية مثل حوارين التي نجد فيها سبع كنائس ودير تعود إلى حوالي القرون الخامس-السادس الميلادي، إلى أهمية الوجود المسيحي منذ القرون الأولى للمسيحية في المنطقة. هذا الوجود مستمر حتى اليوم في مدينة القريتين وصدد والحفر والفحيلة. وجود لمسيحيين سريان (أرثوذكس وكاثوليك). في القريتين يشكل المسيحيون نسبة8% من عدد السكان الحالي للمدينة الذي يزيد على عشرون ألف نسمة.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 1st October 2012, 08:04 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
الاســـم:	art7976171.gif
المشاهدات: 8987
الحجـــم:	3.4 كيلوبايت
تذكار القديسة تريزا الطفل يسوع في 1 تشرين الأول:

ولدت القديسة تيريزيا الطفل يسوع، في بلدة إلنسون سنة 1873، من أسرة مسيحية هي التاسعة بين أبنائها، وحين بلغت الخامسة عشرة من عمرها، انتسبت إلى دير سيدة الكرمل في ليزيو. ، حيث كانت قد سبقتها إليه ثلاثة من أخواتها . توفيت في 30 أيلول سنة 1897 ، شغوفة بحب يسوع، مبتلاة بداء السل الرئوي .

في مستهل حياتها، كانت تعتبر بحماس بأن سبيل القداسة يستوجب "قهر الذات"، إلا أنها حين بلغت الثانية والعشرين من عمرها، بدَّلت من تفكيرها وأيقنت بأن القداسة ترتكز على إتقان ممارسة الأعمال اليومية الوضيعة التي يوجبها علينا واقع حياتنا الراهنة.

الاســـم:	632289431kk9.jpg
المشاهدات: 15734
الحجـــم:	23.5 كيلوبايت

عاشت بطولة "طريق البساطة الروحية"، فارتقت في غضون سنوات قليلة إلى قمم مدهشة من الإيمان والرجاء. وفي غياهب الظلمات التي اجتازتها، عرفت كيف تظل أمينة ليسوع، بالرغم من المحن الروحية والأدبية والصحية، وثابرت عل الامتثال لتوجيهات أخواتها الراهبات، فيما يتعلَّق بالمتطلبات الرسولية للكنيسة.
هذا هو "طريق البساطة" إلى القداسة المرتجاة، أعادتها إلى الأذهان تيريزيا الطفل يسوع فَتَكنَّتْ بحق "تيريزيا الصغيرة".
لقد كان شعارها الدائم قول الربّ يسوع: "إن لم تعودوا كالأطفال لن تدخلوا ملكوت السماوات" (متى18/3 ). فعاشت الطفولة الروحية وشهدت لها، لذلك كانت تقول: "سوف أبقى أبداً طفلةً ابنة سنتين أمامه تعالى كي يضاعف اهتمامه بي .. فالطفل يرتضي بصغره وضعفه ويقبل أن يكون بحاجة إلى المعونة ..سأتوكَّل على الله أبي في كلِّ شيء وأطلب إليه كلَّ شيء وأرجو منه كلَّ شيء . سأترك له الماضي مع ما فيه من المتاعب والمآثم ليغفرها.. وسأقبل الحاضر والمستقبل منه مسبقاً كما تشاء يده الحنون أن تنسجها لي.. إنَّ كلَّ شيء يؤول في النهاية إلى خلاصي وسعادتي ومجده تعالى.. الله يعلم كلَّ شيء، وهو قادرٌ على كلِّ شيء.. ويُحبني.. سوف أبقى أبداً طفلةً أمامه وأحاول دوماً أن أرتفع إليه بالرغم من ضعفي ووهني.. الطفل الصغير يستطيع المرور بكلِّ مكان لصغره.. كم أتوق إلى السماء، حيث نحبُّ يسوع دون تحفظ أو حدود.. في قلب يسوع سأكون دوماً سعيدة.. الشيء الوحيد الذي أرغب في أن تطلبه نفسي هو نعمة حبِّ يسوع وأن أجعل، قدر إمكاني، كلَّ إنسان يحبه.. إن أصغر لحظة حب خالص، لأكثر فائدة لها، من جميع ما عداها من نشاطات مجتمعة.."

الاســـم:	1203071960.jpg
المشاهدات: 11303
الحجـــم:	30.3 كيلوبايت

إن ما يميِّز دعوة تيريزيا إلى القداسة هو رغبتها السريعة في تحقيقها، رغم إدراكها لحقيقة الضعف المتأصلة في الإنسان، تقول: "لابدَّ لي من أن أقبل واقعي كما هو، بكلِّ ما فيه من نواقص. إني أريد أن أذهب إلى السماء، سالكةً طريقاً مستقيمة وقصيرة المدى، طريقاً صغيرة وجديدة. فنحن في عصر الاختراعات، ولم يَعُد ضرورياً أن نتسلَّق الدَرَج درجة درجة.. هناك المِصعَد!.. أنا أريد أن أجد مصعداً يرفعني إلى يسوع، فأنا أصغر من أن أتسلَّق سلّم الكمال، وهي سلّم شاقة". ولكن، ما هو المِصعَد في نظر صغيرتنا القديسة؟!.. الطبيعة؟.. أم الكتب المقدَّسة؟.. أم كلاهما معاً؟..

لقد وجدت تيريزيا في تأملها الكتب المقدسة "ما كانت تسعى إليه". فكانت تعتبر أن كلمة الله هي دائماً واقعية، بشكل أن تكون موّجهة إلينا مباشرة، وشخصيّاً، ولقد كانت باستمرار "موضوع أشواقها". ولَكَم كانت الطبيعة أيضاً مصدر إطلالة حبِّ الله عليها، حتى أكثرت من الاستعارات والتشابيه المستمّدة من الطبيعة كالورود والطيور والشمس والعاصفة والمطر والضباب.
لم تتردَّد تيريزيا مطلقاً أن تظهر في سيرتها نقائصها التي كان يسوع ساهراً على تجاوزها، لذلك "لا تجد صعوبةً في النهوض عندما تكبو"، على حدِّ قولها. فحين يكتشف الإنسان ضعفه، تقول تيريزيا: "يتحمَّل نقائص الغير، ولا تصدمه مواطن الضعف فيه". فلا يكفي أن نقول أننا نحبُّ الآخرين، "بل علينا أن نقيم الدليل على هذا الحب".
لم تتأخر تيريزيا في إظهار عفويتها، ومواقفها المرحة، كأن تذكر مثلاً أن أمها كانت تنعتها بالـ"عفريته".. وأنها حين كانت تمازح أباها تتمنى له أن يموت لكي يذهب إلى السماء. وعندما تهددها الوالدة بأنها ستذهب إلى جهنم حين لا تكون "عاقلة"، تردُّ عليها أنها سوف تتعلّق بها لتذهب معها إلى السماء، "إذ كيف يمكن للرب، تقول تيريزيا لها، أن يُبعدني؟ ألا تضميني إلى ذراعيكِ بشدة". كأنها كانت على قناعة أن الله "لن يستطيع حيالها شيئاً" طالما هي بين ذراعي الأم! التي هي بدورها، تصف صغيرتها، أنها، رغم صراحتها وشفافيتها و"قلبها الذهبي"، "طائشة"، "عنادها لا يقهر.. عندما تقول "لا"، لا يمكن لأي شيءٍ أن يُزعزعها". وتحتار الأم حول مستقبلها وتتساءل عنها "ماذا ستكون"؟.. ليتكِ علمتِ أيتها الأم الفاضلة التي قدَّمَتْ للكرمل أربع زهرات من بناتها، أن الصغيرة منهن ستكون قديسة!!

الاســـم:	Oct1_21.jpg
المشاهدات: 11294
الحجـــم:	31.6 كيلوبايت

سنة 1886 ، بلغت تيريزيا الرابعة عشرة من عمرها وعلمت، من الصحف، الحكم بالإعدام على المجرم برانزيني، الذي كان يرفض رفضاً باتاً أن يلتقي الكاهن، قبل تنفيذ الحكم عليه، فدأبت تيريزيا، بكلِّ ضراعة على الصلاة ليلَ نهار، لتلتمس خلاص نفس هذا المجرم. وفي أول أيلول عَلِمتْ من صحيفة "لاكروا" La Croix بأن هذا المجرم، قبل أن يُنفَّذ حكم الإعدام به ، أخذ الصليب من يد الكاهن وقبَّله، وتبيَّنَتْ بذلك إشارةً من الله الذي لا يُخيِّب ملتمس من يعتمد عليه تعالى، كما ترسَّختْ في نفسها الدعوة إلى تكريس الذات للتفرغ والصلاة، التي أحست بها ليلة عيد الميلاد سنة 1886.
لقد فهَّم جيداً البابا بيوس الحادي عشر أهمية طريق تيريزيا الطفل يسوع المبسطة إلى القداسة، فأعلنها منذ عام 1925 قديسة، ثم جعلها شفيعة للمرسلين في العالم. وفي اليوبيل المئوي لوفاتها سنة 1997 وضعها قداسة البابا يوحنا بولس الثاني في مصف معلمي المسكونة بإعلانها "معلمة الكنيسة الجامعة" رافعاً إياها إلى مرتبة أعاظم القديسين، هي التي كانت تعتز بصغرها وضِعة شأنها.

الاســـم:	DSC02543.JPG
المشاهدات: 14504
الحجـــم:	88.0 كيلوبايت

هذه القديسة الصغيرة، الكبيرة، التي تزين أيقونتها المقدّسة عدداً وافراً من كنائسنا، تستقطب في أيامنا جماعات المؤمنين، يلتمسون شفاعتها في الحالات اليائسة المستعصية، الشفاء من الأمراض الخطيرة التي استعصت على الطب، عودة الخطأة المدمنين إلى التوبة، تهدئة أذهان أناس معرضين للشك واليأس، حماية المسيحيين المضطهدين الذين تحيط بهم الأخطار، راحة لأنفس الذين رقدوا محرومين من إسعافات الكنيسة. فالنعم التي ننالها بشفاعتها كثيرة لا عدَّ لها ومثبتة. فلنبادر إليها نحن أيضاً بطلباتنا وهي تعرف كيف تشفع لنا لدى الرب الذي أخلصت له في كلِّ شيء وفي كلَّ لحظة من حياتها.

يسوع أنت إلهي
يسوع أنت الهي حبك شافي الوحيد
أنت حبيب نفسي أبدا يسوع أنت من أريد
- أسجد أمامك الهي أعترف بك ملكي
ها هي حياتي في يديك افعل بها ما تريد
- تعال واملك على قلبي أتوق اليك تعال
ترنم لك شفتاي أحبك للأبد
- تنحني لاسمك كل ركبة ويعترف كل لسان
اسمك يسوع خلاصي أردده في كل حين

الاســـم:	001 005.jpg
المشاهدات: 11733
الحجـــم:	93.0 كيلوبايت

ترنيمة مجد الكرمل، فخر الراهبات

جودي بالأنعام على جميع الأنام

بشفاعتك ننال كل وئام ونشفى تماماً من الأسقام

يا بتولاً طرفها ساهر وكفها بالعطايا زاخر

من أمها قد عاد ظافر مقراً بأفضالها وشاكر

بواسطتك الخير والسرور يفاض على كل المعمور

أمطري من السما علينا الزهور ونجينا من جميع الشرور

إشفي المرضى المتألمين أفيضي الخير على المساكين

سهلي طريقاً للمسافرين ليرجعوا الى الأوطان سالمين

لا تتركينا لدى الأخطار ولا تغضي عنا الأنظار

بل إمنعي عنا الأضرار لنشكرك ليلاً ونهار

يارب بشفاعة القديسة تريزا الطفل يسوع نتضرع إليك أن تمنح بلدنا الأمن والأمان والمحبة والسلام
وكل عام وانتوا وبلدنا الحبيب بخيروينعاد عا الجميع بالخيرونعايد كل من تحمل اسم القديسة تريزا

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 31st October 2012, 01:08 PM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road

تذكار جميع القديسين في 1 تشرين الثاني
يحيي عيد جميع القديسين ذكرى جميع القديسين الشهداء، الرسل، المعترفين، و جميع خدام الله الأتقياء الذين تنتشر قبورهم حول العالم.
في عام 835 م، جعلت الكنيسة الكاثوليكية يوم الأول من شهر تشرين الثاني/ نوفمبر عيداً كنسياً لتكريم جميع القديسين، المعروفين و غير المعروفين، و بحسب البابا اوربانوس الرابع، لتعويض أي نقص في احتفالات المؤمنين بأعياد القديسين على مدار العام، لذلك يسمى عيد جميع القديسين. و كجزء من التزام المؤمنين في هذا اليوم، يتوجب عليهم الذهاب إلى الكنائس و التوقف عن القيام بالأعمال الاعتيادية. و تحتفل الكنائس الشرقية بهذا العيد في اليوم الأول من زمن العنصرة


الاســـم:	56537763xx1.jpg
المشاهدات: 10724
الحجـــم:	62.0 كيلوبايت
مصدر آخر:
ان الكنيسة المقدسة تقيم، كل يوم من السنة، تذكاراً لقديس. وبقيَ عدد لا يُحصى من القديسين الغير معروفين، من دون تذكار خاص بهم؛ لذلك أقام لهم البابا بونيفاسيوس الرابع (608-615) تذكاراً شاملاً. فحوّلَ هيكل الآلهة الكذبة المعروف (بالبانتيون) في روما إلى هيكل مسيحي وكرّسه معبداً لإكرام سيدتنا مريم العذراء وجميع الشهداء ونقل اليه رفاتهم وعيّن لهم عيداً خاصاً، اسماه "عيد جميع القديسين" في 12 ايار. وفي السنة 731 خصّص البابا غريغوريوس الثالث، في كنيسة مار بطرس، معبداً لتكريم جميع القديسين.وفي السنة 837 زار البابا غريغوريوس الرابع فرنسا وادخل هذا العيد فيها، وعيّنَ له اليوم الأول من تشرين الثاني. ومنذ ذلك الحين رسم الباباوات فرضاً خاصاً به فأصبح من أعظم أعياد الكنيسة غرباً وشرقاً. وأخذت الكنيسة المارونية تحتفل به اقتداءً بكنيسة رومة.
هؤلاء القدّيسون همُ الشهداء والمعترفون والعذارى والأبرار والصديقون الذين جاهدوا الجهاد الحسن وانتصروا على الجسد والعالم والشيطان وفازوا باكليل المجد الأبدي. فهم شفعاؤنا لديه تعالى وعونٌ لنا في الشدائد والمحن. فبتكريمنا اياهم نقدّم المجد والشكر لله الذي قوّاهم بنعمته واهّلهم إلى السعادة الخالدة. فلنتخذهم مثالاً لنا لنقتدي بفضائلهم صابرين على آلام هذا الدهر لنستحق مشاركتهم في المجد الأبدي.
صلاة فرضنا السرياني تخصص لهم القومة الثانية في صلاة الليل من كل يوم ويرد ذكرهم في جميع الألحان والصلوات بعد ذكر العذراء المجيدة. صلاتهم معنا. .



الاســـم:	69191101.jpg
المشاهدات: 24851
الحجـــم:	51.5 كيلوبايت

صلاة تتلى في عيد جميع القديسين
أيّها الآب الحبيب

لقد منحت القديسين السعادة الأبدية في السماء، و هم يعيشون الآن في كمال مجدك بسبب حبهم المقدس لك، و هم يهتمون أيضاً بي، بعائلتي، بأصدقائي، بكنيستي، و بجيراني. أشكرك على عطية صداقتهم و شهادة حياتهم المقدسة. أنا اطلب من شفعائنا القديسين و من كلّ قديس أصبحت له مكانة خاصة قي قلبي أن يشفعوا لنا. اسألهم أن يساعدونا لنسير بأمان في الطريق الضيّق الذي يقود إلى السماء. أعطنا حمايتهم يا ربّ، و امنحنا معونتهم لنتغلب على التجارب و ننال كمال الحياة معك.
ننال
ننال ننال جزانا في السماء...ننال ننال جزانا في السماء
جزانا في السماء لم تسمع به أذن
ولا رأته عين ولا فكر رأى
جزانا في السماء ..هذا من الإيمان
وضيق ذا الزمان ..لا يوازي الجزاء
يا ساكني النعيم
يا ساكني النعيم اعطونا ذا الجواب ..في حضن ابراهيم قولوا ما هو الثواب
- أفراحنا غزيرة تعلو كل قدر ..خيراتنا كثيرة لم يبصرها النظر
- كالورد في الربيع نحن في كل حين ..نسير مع يسوع ما بين الياسمين

الاســـم:	144180308.jpg
المشاهدات: 17567
الحجـــم:	53.2 كيلوبايت


كل عام وانتوا و كنيستنا وبلدنا الحبيب بخيرونتضرع ليسوع المسيح وللعذراء مريم ولجميع القديسين أن يصلوا معنا ويتشفعوا فينا لسلام بلدنا والعالم , يصلوا لانتهاء الحروب و يصلوا من أجل المساكين والمرضى والمتألمين في الجسد والروح,يصلوا من اجل المحبة والتسامح والسلام ، في كل قلب،وفي كل مكان فى العالم .أمين.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 8th November 2012, 09:21 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
عيد الملاك ميخائيل رئيس الملائكة:8 تشرين الثاني
من محبة الناس من الملاك ميخائيل يتسمى باسمه كثير من المؤمنين، سواء باسمه بالعبرية: "ميخائيل"، وباللغة الإنجليزية: "مايكل "، وباللغة الفرنسية: "ميشيل". كما أيضًا يتسمون باللغة العربية: "ملاك" أو " عبد الملاك". وإذا شاهدنا إيقونة الملاك ميخائيل، وهو يلبس ملابس الجندية باعتباره رئيس جند الرب، وفي يده حربه يطعن الشيطان الذي يظهر كتنين، حسبما سطر كاتب سفر الرؤيا: «ونَشِبَت حَربٌ في السَّماء، فإِنَّ ميخائيلَ ومَلائِكَتَه حارَبوا التِّنِّين، وحارَبَ التِّنِّينُ ومَلائِكَتُه، فلَم يَقوَ علَيهم، ولا بَقِيَ لَهم مَكانٌ في السَّماء. فأُلقِيَ التِّنِّينُ الكَبير، الحَيَّة القَديمة، ذاكَ الَّذي يُقالُ لَه إِبْليسُ والشَّيطان، مُضَلِّلُ المَعْمورِ كُلِّه، أُلقِيَ إِلى الأَرضِ وأُلقِيَ معَه مَلائِكَتُه»(12/7-9)، ويلاحظ أيضا عند السجود "الميطانيا" أن تضم قبضة اليد بحيث يؤلّف إصبع الإبهام مع الثلث السفلى من إصبع السبّابة: شكل الصليب, ففي ذلك يكمن الاستعداد والإرادة والقوة, والعبادة بنشاط كما أن عظائم اليد بهذه الطريقة لا تُرهق. ذلك بالمقارنة مع الطريقة الخاطئة في السجود بفرد الأصابع هناك تقليد أصيل يفيد بأن الشيطان عندما سقط وقع مفرود اليدين! ولعل هناك علاقة بين هذه الفكرة وصورة الملاك ميخائيل وهو يطأ الشيطان بقدمه بينما الأخير ساقطًا فاردًا يديه.وكنيستنا القبطية تعتقد أن الملاك ميخائيل هو ملاك القيامة، وتذكره في قسمة عيد القيامة: «... رئيس الملائكة ميخائيل نزل من السماء ودحرج الحجر عن فم القبر. وبشّر النسوة حاملات الطيب قائلا: المسيح قام من بين الأموات، بالموت داس الموت. والذين في القبور أنعم لهم بالحياة الأبدية». والكثير من الأحبار الرومانيين والبطاركة والأساقفة والقمامصة والكهنة يحملون اسم"ميخائيل"، كما هو معروف في التقليد الأصيل للأديرة أن يُدشنوا مذبحًا باسم الملاك ميخائيل في أعلى حصن الدير باعتباره الملاك الحارس للدير، وهناك كنائس كثيرة تحمل اسمه، . وهناك ثلاثة ملائكة مشهورين وهم:

الملاك رفائيل .. الملاك ميخائيل ..الملاك جبرائيل

الاســـم:	anjosarcanjos.jpg
المشاهدات: 13503
الحجـــم:	61.9 كيلوبايت
الملاك ميخائيل وشعب اللـه فى العهد القديم والعهد الجديد :
أ. المدافع عن جنس البشر :
* حارب التنين ( الشيطان) وملائكته وطرحهم إلى الأرض ( رؤيا 12 : 7 -9 ) .
* حارب الشيطان من أجل جسد موسى النبى قائلاً له لينتهرك الرب (يهوذا 1 : 9) .
* ظهر ليشوع بن نون قائد شعب بنى إسرائيل فى هيئة رجل مسلحاً وله هيئة مهيبة وسيفه مسلول بيده قائلاً له : أنا رئيس جند الرب الآن أتيت ... ثم أبلغ يشوع خطته لسقوط أريحا ( يش 6 : 1 – 5 ) .

* أنقذ الثلاث فتية القديسين من آتون النار المتقد وصيره كالندى البارد وتمشى الثلاثة فتية فى وسط الآتون يسبحون اللـه بفرح مع ملاك الرب ( دانيال 3 : 25 – 28 ) .
* أثناء رجوع شعب بنى إسرائيل من سبى بابل حاول رئيس مملكة فارس عرقلة ذلك فوقف مقابله جبرائيل الملاك يقاومه وينازعه حتى أتى ميخائيل رئيس الملائكة لإعانته فى هذه المهمة الموكلة إليه " وهوذا ميخائيل واحد من الرؤساء الأولين جاء لإعانتى " ( دا 10 : 13 – 14) .
ب- المبشر بقيامة المسيح : (مت 28 : 1 – 7 ) .
كان ميخائيل هو المكلف من قبل اللـه بالحرب ضد الشيطان فأى فرحة تكون للرئيس ميخائيل وهو المكلف من قبل اللـه بالحرب ضد الشيطان وقد تحطم وتقيد بدماء المسيح القائم من القبر منتصراً.
جـ - الملاك ميخائيل وإعانته للشهداء :
فهو الذى يسند الشهداء أثناء احتمالهم للعذاب حتى الاستشهاد .
د- الملاك ميخائيل والكنيسة :
وهو يحرس كنيسة المسيح ، لذلك تشيد كنيسة على إسمه دائماً فى أعلى حصون الأديرة وعلى مشارف المدن .


الاســـم:	229286_10151075001430679_1420113549_n.jpg
المشاهدات: 23922
الحجـــم:	47.5 كيلوبايت

تمجيد للملاك ميخائيل

السلام لك يا ميخائيل رئيس جند السموات ...ملاك السلام والتهليل خادم رب القوات

ألبسك حلة وإكليل شرفك بأعلى الدرجات ...وسماك ميخائيل تفسيره عظيم قوات

قلدك بسيف النقمة وملاك حكمة ورحمة ...وأعطاك بوق النعمة فى القيامة والزحمة

ملاك اللـه قدرة وأعطاك سيفاً من نار.....وأوهبك عزم ونصرة صاحب سطوة ومقدار

صرعت سطانائيل من أعلى مرتبته ...أسكنته وطن الويل وإلى الأرض طرحته

جعلت الجحيم مثواه وعساكره قدامه....وطعامه النار جواه ولا تمحى إجرامه

رياسته ومرتبته عساكرك ملكوها...وجلست على تخته طغماتك زانوها

جميع جند الشياطين يصيرون من إسمك فزعين....حين نقول يا ميخائيل يولون منكسرين

الاســـم:	383797831.jpeg
المشاهدات: 9847
الحجـــم:	93.0 كيلوبايت

سلامى عليك دايماً يا مدبر كل الجهات..يا ولى سر النعمة يا رئيس كل الطغمات

صنعت عجائب شتى مع البار دروثيؤس..وإمرأته ثاؤبسته وأوفومية وأرسترخس

السلام لك يا ميخائيل يا من بشفاعتك...قد أغنيت المسكين الراجى طلباتك

جميع كل عظامى تصيح النهار والليل....وأنا بطول أيامى أقول يا ميخائيل

السلام لك يا ميخائيل يا صاحب الصيت الفاخر...يا معظم بالتبجيل ذو العجب الباهر

السلام لك يا ميخائيل يا معونة للمساكين...يا قوة لكل هزيل يا شفيع فى المخلوقين

السلام لك يا ميخائيل صانع كل عجائب....فى الشعوب المسيحيين مانع كل مصائب

السلام لك يا ميخائيل يا شفيع فى المخلوقات...الطالب عن مياه النيل والزراعات والثمرات

تفسير إسمك فى أفواه كل المؤمنين...الكل يقولون يا إله الملاك ميخائيل أعنا أجمعين


الاســـم:	cats.jpg
المشاهدات: 24633
الحجـــم:	38.6 كيلوبايت
تحتفل كنيستنا اليوم 8 تشرين الثاني كنيسة سيدة النجاة بالقداس اللإلهي بمناسبة عيد الملاك ميخائيل ..
ينعاد عليكم وعا كنيستنا وبلدنا بالخير والسلام ونوجه المعايدة لكل من يحمل اسم ميخائيل ,,,, مايكل
,,, ميشيل

«أيّها الملاك ميخائيل، رئيس الملائكة دافع عنّا في المعركة، وكُن عوننا في مواجهتنا لخبث الشيطان وفخاخه. أسأل الرّب يجردّه من كلّ قدرة على الإضرار بنا. نتوسل إليك يا قائد القوات السماوية أعد إلى جهنم، بالقدرة الإلهية، الشيطان وعساكره من الأرواح الشريرة التي تجول في العالم لإهلاك النفوس».



الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 66289_281548161966104_2134318870_n.jpg‏ (64.5 كيلوبايت, المشاهدات 5834)
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 3rd December 2012, 09:31 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
القديسة الشهيدة بربارة 4 كانون الأول
عاشت الشهيدةالعظيمة بربارةفي أيام الملك الطاغي مكسيميانوس وهي من مدينة ايليوبليس أي مدينة الشمس , وقد كانت بربارة ابنة وحيدة لأبيها جميلة الطلعة والتربية.
ويفتخر أهلها بحسن أخلاقها . وبسبب صغر سنها وجمالها أرادوا ان يحفظوها من أنظار العالم. فبنوا برجا عاليا وحجزوزها فيه , تعطى كل ما تحتاجه من أطعمة
وألبسة ووسائل أخرى للراحة دون أن يراها أحد.
وعندما بلغت الفتاة سنها القانوني تقدم من أبيها الكثيرون من أشراف المدينة لخطبتها , لكنها رفضت وقالت لوالدها لا أريد أن أسمع شيئا عن هذا الموضوع والا
اضظررتني الى قتل نفسي وخسرت ابنتك هكذا , فلم سمع أبوها هاذ الكلام غضب منها ولم يزعجها لأنه كان يرجوا اقناعها بالزواج في وقت لاحق.
اشارة الصليب:
وفي تلك الأيام قررأن يبني ديوسقورس خارج البرج حماما جميلا جدا وكان قد أعطى التعليمات للفنيين وغادر وكان من المقرر أن يفتح نافذتان , ولكن بربارةسألت
البنائيين أن يفتحوا نافذة ثالثة(وكانت تريد بالنوافذ الثلاث اشارة الى الثالوث الأقدس) . وعملوا حسب ماطلبت منهم وكانت تتطلع الى الشرق راسمة باصبعها علامة
الصليب الالهي على المرمر. فيا للعجب! ظهرت علامة الصليب وما زالت الى اليوم تشهد لعجيبة الرب الهنا وقوته. لا الصليب وحده باق بل الحمام نفسه باق الى اليوم يصنع عجائب عديدة ويشفي المرضى الأتيين اليه بايمان . هذا الحمام بمثابة مجاري الأردن أو بركة سلوم لأن قوة الله حققت فيه عجائب كثيرة مدهشة.
وفي يوم من الأيام لاحظت بربارة الأصنام التي كان أبوها يسجد لها فتنهدت من أعماق نقسها ثم بصقت عليهاوقالت ليكن على شبهكم كل من يسجد لكم ويطلب عونكم ثم دخلت الى البرج وبقيت صائمة مصلية منتظرة عون السماء. وبعد عدة أيام عاد أبوها من السفر فسأل عن سر فتح النوافذ الثلاثة , فأجابته(أنا التي أمرت بفتحها لأن الحمام هكذا
يصبح أجمل ) فغضب أبوهاوسألها لماذا هكذا أجمل أجابته ان النوافذ الثلاث تضيء كل انسان أت الى العالم وكانت تقصد الثالوث القدوس وعظمته. فازداد غضب
أبوهاوسألها كيف , فرسمت اشارة الصليب قائلة الأب والابن والروح القدس , بهذا تستنير الخليقة بأسرهاعقليأ فانزعج أبوها منهاوشهر سيفه وهم بقتل ابنته . ولكنها
هربت الى جبل قريب ورفعت يديها وعينها الى السماء طالبة العون من الله فاستجاب كما فعل مع الشهيدة تقلا , فاقتبلتها صخرة في الجبل انشقت الى قسمين بفعل الهي لكيتخفيها عن أنظار أبيها الدموي .
الاســـم:	stbarb1.jpg
المشاهدات: 10299
الحجـــم:	64.4 كيلوبايت

وأخيرا عندما وجدها , ضربها بقوة وأخذها الى الحاكم قائلا له ان ابنتي تزدري ألهتنا ولا تحترم الا يسوع المسيح المصلوب وتكرمه من كل نفسها)فسألها :
الحاكم بصوت ناعم وبوداعة : ألا تشفقين على نفسك يا بربارة؟ لماذا تقدمين الذبائح للألهة التي يعبدوها أهلك؟أنا أحزن لأاماتة شابة تتمتع بمثل هذا الجمال لذلك أرشدك الى
طاعة كلماتي والسجود للألهة والا اضطررت الى اماتتك بأبشع الوسائل. أجابته الشهيدة أنا أقدم ذبيحة التسبيح لالهي الذي صنع السماء والأرض والخليقة كلها أما الألهة التي
تعبدوها فهي من ذهب وفضة , صنع ايدي الناس وغضب للحال وأمر بتعذيبها بطريقة وحشية وسال دمها , وفي منتصف الليل وهي في السجن فجأة ظهر نور بهي أنار
المحبس وفوق النور المسيح السيد االذي شجعها قائلا ( لا تخافي أبدا يا بربارة ولا تهتمي للعذابات وللعقوبات بل ظلي هكذا ثابتة في موقفك . أنا سوف أكون معك دائما .
الى جانبك أحفظك تحت جناحي. وهكذا اختفت للحال كل جراحاتها.وفي اليوم التالي أتو ببربارة الى الحاكم وقد شفيت جراحهاوقالو لها انظري يا بربارة الى قدرة ألهتي التي ترحمت عليك وشفتك من جراحك) فقالت له لا : ليست ألهتك التي شفتني , بل المسيح ابن الله الحي , هذا الذي لا تستطيع أن تنظراليه لأن عينيك مثقلتان بالالحاد)
فلما سمع الحاكم هذا الكلام سخط جدا عليها وأمر بأن تطعن بربارة برماح حديدية وأن يضرب رأسها بمطرقة.
وصدف للتقية يولياني أن تشهد عذابات بربارة فبكت بمرارة على بربارة فرأها الحاكم وأمر أن تعلق للحال الى جانب الشهيدة وبأن يمزق جلدها ويحرق بمشاعل مضاءة.
فرفعت الى السماء عينيعا وقالت : أيها المسيح السيد والملك العارف ما في القلوب والكلي القدرة , أنت تعلم أنني أتألم محبة بك . لا تدع هذا الانسان يغلبني ويفتخر
عليي , بل أهلني أن أصمد حتى النهاية لكي انال اكليل الشهادة ).ثم أمر الحاكم بأن توضع يولياني بالسجن وتقاد بربارة عارية في المدينة وهي تضرب بلا شفقة ولكن
بربارة كانت تتضرع الى السماء كي تستر عريتها كي لا يسخرو منها , فامتلاء قلبها بهجة وسرور بحضوره البهيي فألبس جسدها حلة بيضاء مجيدة وداوى جراحها.عندئذ
خجل الحاكم وعرف أنه لا يستطيع أن يغلبها بالتهديدات والعذابات فقرر أن يميتها مع يولياني , فأمر بقطع رأسيهما.وسارت بربارة مع يولياني الى الجبل لتنفيذ الحكم وهي تصلي
قائلة:

الاســـم:	www-St-Takla-org--Coptic-Saints-Saint-Barbara-n-St-Juliana-06.jpg
المشاهدات: 14193
الحجـــم:	79.5 كيلوبايت

(أيها الاله, غير المبتدىء , الصانع السماء كالخيمة,....الذي أمر الشمس بأن تضيء العالم كله ,والغيوم بالمطر, المانح مثل هذه الصالحات للصديقيين والخطأة المحسن الى الصالحين والأشرار..... اني أطلب اليك من كل قلبي أن تمنح كل من يذكر استشهادي هذا من أجل اسمك القدوس ألا يعبر بيته أي مرض فتاك يحزنه ويحزن عائلته )..... وسمعت صوت من السماء يناديها ببهجة هي ويولياني الى البهجة الأبدية فازدادت شجاعتها وأحنت رأسها لأبيها وقبلت الاستشهاد فقطع
أبوها الدموي الفاقد الحس رأسها كما قطع الجلاد رأس يولياني.
ولكن للحال القضاء الالهي الساهر عاقبه بانزال صاعقة أحرقته وأصابت الحاكم أيضا . وقد تسلم رجل مسيحي اسمه أولنتينوس جسد الشهيدتين الشريفتين ودفنهما بكل وقار
في قرية جلسون وليكن استشهادها منبع شفاء للأمراض وبهجة للنفوس وغذاء منعشا لمحبي الله.
الأقنعة والقمح المسلوق:
يذكر أنها رأت بسوع بهيئة طفل جميل الطلعة ولكنه ما لبث أن تحول وتشوه منظره بالأ لام ولذلك في عيد القديسة بربارة يلبس الأطفال الأقنعة اشارة الى رؤية بربارة للمسيح
الطفل وقد شوه الألم منظره, ونعترف هكذا بأن خطيئتنا قد شوهت براءة طفوليتنا.
وكذلك يذكرأن بأن القديسة بربارة عندما كانت هاربة في البرية أبصرت رعاة يسلقون قمحا في مغارة فطلبت منهم شيئا من القمح , لذلك نحن نجتمع ونتناول القمح تذكارا لها
كما يرمز القمح المسلوق في تراث كنيستنا رمز القيامة.
ليؤهلنا الرب أن نستقبله طفلا في مغارة بيت لحم , علنا نعود أطفالا من جديد في دفء المحبة , فنذوق مسبقا طعم القيامة. أمين

الاســـم:	1344261653491.jpg
المشاهدات: 17771
الحجـــم:	71.3 كيلوبايت

بربارة
يسوع نقا بربارة (ومن بين الكل اختار)(2)
علمها كيف تصلي(وتنسى عبادة الحجارة)(2)
بربارة حبت يسوع (وضوت قدام وجو شموع)(2)
قضت لياليها ركوع (تصلي لربها بحرارة) (2)
بيا هالحاكم الكبير (زعجو هيدا الأمر كتير) (2)
وقرر من بعد التفكير( يقتل بنتو بربارة ) (2)
وهيدي البنت المسكيني (هجرت قصرا والزيني) (2)
وراحت تركض حزيني (بسهل القمح والدرة) (2)
بيا بحبو للأوثان (موت بقلبو الإنسان) (2)
وقطع راسا بسيفو (وطارت نفسا بطهارة) (2)
بربارة ضحت إلنا (وصارت شفيعة لكلنا) (2)
بضيعة اسما كيرلس (فيها ذكرى بربارة) (2)
ملاحظة..على وزن بين العاصر والمغرب
كل عام وانتوا وبلدنا الحبيبة سوريا بخير ..ونسأل ربنا الأمن والأمان والمحبة والسلام
والصبر والتعزية لكل المحزونين والمرضى ورحمة لكل الشهداء بشفاعة قديستنا اليوم الشهيدة برب
ارة

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 8th January 2013, 09:53 AM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road


حياة القديس اسطفانوس:
هذه سيرة حياة القديس اسطفانوس أول شهداء المسيحيين. وقبل البدء بحياة هذه القديس، يجب معرفة معنى هذا الاسم الغريب علينا.
ماذا تعني كلمة اسطفانوس:

هي كلمة عبرية أو أرامية وتعني (الإكليل) أو( التاج)، هذا ما تقوله الكنيسة. أما ما يقوله المؤرخين الكنسيّين: هو إغريقي ومعناه الإكليل. ويقول آخرون أن اسمه بالعبرية يعني المثال أو الأساس. ويقول فوراجين: أن كلمة أسطفان مأخوذة من كلمة strenus fans anus أي الذي يتكلم إلى النسوةِِِِ العجائز اللواتي كان يعلمهنَّ ويدبر شؤونهنَّ الروحية والمادية بموجب السلطان الذي تسلمه من الرسل. ومع مر السنين تحرفت كلمة أسطفان إلى أسطفانوس. وتعني باليوناني أيضاً تاج الزهور.
الاســـم:	2981.gif
المشاهدات: 8786
الحجـــم:	91.7 كيلوبايت
شخصيته :
هو إسرائيلي مستقيم، وهو من اليهود الهلّينيّين (أي من ذوي الثقافة اليونانية). لا نعرف متى وأين ولد، ولكنه عاش في الإسكندرية ثم أتى أورشليم حتى يسمع كلام الله من خلال المبشرين. وكان غير مسيحي، ولكنه اهتدى إلى المسيحية من خلال كرازة القديس بطرس. وبالفعل مُنح أسطفانوس نعمة الروح القدس وأصبح من المبشرِّين.
كان أسطفانوس غيور لدرجة كبيرة على الإيمان. إذ كان مستعداً لتحمل الألم والتعذيب والموت من أجل المسيح. وكان مثالاً في عيشه بأمانه وصدق وبكل محبة مع القريب والبعيد حتى الأعداء وكان يصلي من أجلهم. كان يمتاز بأن لديه المقدرة على وعظ الناس بنشاط. وكان يملك فضيلة التسامح.

الاســـم:	936832615-horz.jpg
المشاهدات: 11996
الحجـــم:	59.4 كيلوبايت
حياته:
أصبح أسطفانوس شماساً إنجيلياً (أي اختير هو وسبعةُ أشخاص معه لكي يخدموا الآخرين ويوزعوا عليهم القربان الأقدس وأيضاً الصدقات. وعمل على نشر الإنجيل وهداية كثيراً من الناس لينضموا إلى حضن جماعة الرسل والمؤمنين بيسوع المسيح. وهو أيضاً من التلاميذ الاثنين وسبعين الذين أرسلهم يسوع ليبشروا المدن ويعلموا أن اقترب ملكوت السماوات، وقام بنشر الإنجيل وخصوصا بنشره لليهود.
استشهاده:
استشهد اسطفانوس بعدما قال الحقيقة لليهود، وبعدما دخل المسيحية يهودي إلى مسيحي. وكان استشهد اسطفانوس رجماً بالحجارة. والشيء الغريب أن ثيابه ألقيت عند قدمي شاب اسمه شاول الذي أصبح فيما بعد المبشر الكبير لبشارة الخلاص ورسول الأمم لاحقاً. وتوفي اسطفانوس في 35م. وعثر على قبره سنة 415 ونقل إلى كنيسة صهيون 26\12\415. ثم نقل إلى القسطنطينية ومن ثم إلى روما. وكما ذكره لوقا في أعمال الرسل. "كان يأتي بعجائب وآيات مبينه في الشعب" (أع8:6)

يا قديس أسطفانوس صلي لأجلنا
الاســـم:	Juanes1.jpg
المشاهدات: 11214
الحجـــم:	77.7 كيلوبايت

تمجيد القديس الشهيد إسطفانوس...رئيس الشمامسة وأول الشهداء
أقدم التمجيد لاسم الابن الوحيد....الذى أختار الشهيد العظيم استفانوس
اختار الاطهار سبعة رجال ابرار....رئيسهم المختار الشهيد استفانوس
هو اول شهيد ليسوع المجيد....له راى سديد الشهيد استفانوس
جاهر بالايمان بقوه و سلطان ...و هزم الشيطان الشهيد أستفانوس
يا ايها اليهود قدموا السجود...للرب المعبود إيسوس بى آستفانوس
وجهه استنار و اليهود الكفار....يرجموا بالاحجار الشهيد إستفانوس
صاح علانيه يا فادى البشريه....إغفر هذه الخطيه لا تحسبها ياقدوس

خذل الشيطان مع بنى الطغيان ...و الملايكه بالالحان تهنى استفانوس
اسمك جميل تفسيره اكليل ...يعطى بالتهليل لمن يرضى القدوس
فيا ايها الامين يا شهيد اليقين ...اطلب عن الخاطئين الشهيد استفانوس

السلام للمجاهد للايمان الواحد...لا يزال شاهد للرب القدوس
تفسير اسمك فى افواه كل المؤمنين ...الكل يقولون يا إله الشهيد اسطفانوس أعنا أجمعين

كل عام وانتوا وبلدنا بخير ..يا مار اسطفانوس صلي لأجلنا ولأجل أمن وسلامة بلدنا ..أمين .... والله يرحم كل شهداءناالأبرار...
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16th January 2013, 03:33 PM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
القديس أنطونيوس الكبير أبو الرهبان:17 كانون الثاني

ولادته ونشأته: ولد القديس أنطونيوس في قرية صغيرة في صعيد مصر تدعى كوما قرابة العام 250م. كان أهله من أعيان البلد، ذوي ثروة يعتدَّ بها، مسيحيين فنشأ على التقوى. وكانت له أخت أصغر منه سنَّاً. اعتاد ملازمة البيت إلا للضرورة أو للخروج إلى الكنيسة. ولم يشأ أن يحصِّل العلم الدنيوي تجنّباً للخلطة بالناس. لكنه كان يصغي جيداً لما يُقرأ عليه ويحفظه في قلبه. سلك في بساطة وامتاز بكونه رضياً وعفَّ عن الملذات.
ترهَّبُهُ:
لما توفي والده تأمل فيه وقال: "تبارك الله! أليست هذه الجثّة كاملة ولم يتغير منها شيء البتة سوى توقف هذا النفس الضعيف؟! فأين هي همتك وعزيمتك وسطوتك العظيمة وجمعك للمال؟! " ثم أردف: " إن كنت أنت قد خرجت بغير اختيارك فلا أعجبنّ من ذلك بل أعجب أنا من نفسي إن عملت مثل ما عملت أنت". وقد ذكر القديس أثناسيوس الكبير أنه قد ترك العالم بعد وفاة أبيه بستة أشهر. فيما ذكرت مصادر أخرى أنه ترك والده بغير دفن وخرج يهيم على وجهه مخلفاً وراءه ما كان له من مال وأراضٍ وخدم. لسان حاله كان: "ها أنا أخرج من الدنيا بإرادتي كيلا يخرجوني مثل أبي رغماً عني". عمره ، يومذاك، كان ثمانية عشرة أو ربما عشرين ربيعاً.

سمع يوماً كلام الإنجيل المقدّس: " إن كنت تريد أن تكون كاملاً فاذهب وبع كلّ شيء لك وأعطه للمساكين فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني" متى 19/21. فكان لهذه الآية وقعها العميق في قلبه، فمضى وباع ما يملك، تاركاً لشقيقته نصيبها، ووزّع ما خصّه على الكنائس والفقراء. واعتزل الدنيا. وأخذ يزور النسّاك، صارفاً أكثر أوقاته بالصوم والصلاة والتأم

انصرف أنطونيوس إلى النسك متأملاً في ذاته، متدرباً على الصبر. لم يكن في بلاد مصر يومذاك أديار. فقط بعض الشيوخ كان يتنسك، هنا وهناك، في مكان قريب من بيته أو قريته. فتش أنطونيوس عن مثل هؤلاء في جواره فوجد بعضاً. كان منهم، على حد تعبير القديس أثناسيوس "كالنحلة الحكيمة" لا يرجع إلى مكانه إلا بعد أن يراهم ويتزود لديهم بما ينفعه في طريق الفضيلة. يتعلم من الواحد الفرح ومن الآخر الصلوات الطويلة. من هذا التحرر من الغضب ومن ذاك الإحسان. يأخذ عن فلان السهر وعن فلان الصبر وعن فلان النوم على الأرض. لاحظ وداعة هذا وطول أناة ذاك، وتشدد بإيمان هذا ومحبة ذاك.
اتخاذه الزي الرهباني:
كان أنطونيوس جالساً في قلاَّيتِهِ، يوماً، فاستبدَّ به روح ملل وصغر نفس وحيرة فضاق صدره وأخذ يشكو إلى الله حالهُ قائِلاً: "أُحب يا رب أن أخلص، لكن الأفكار لا تتركني، فماذا أعمل؟" فجأَة رأى إنساناً جالساً أمَامه يلبس رداء طويلاً، وهو متشح بزنار طويل كالإسكيم الرهباني، وعلى رأسه قلنسوة. وأخذ الرجل يضفر الخوص. ثم قام للصلاة. ثم جلس من جديد وأخذ يعمل في ضفر الخوص وهكذا دواليك. كان هذا ملاكاً من عند الله جاء يعزي القديس ويقويه ويعلمه. لذلك قال له: "إعمل هكذا تسترح!". من ذلك الوقت اتخذ أنطونيوس الزيّ الذي رأى الملاك متشحاً به وصار يصلي ويعمل على الوتيرة التي رآه يعمل بها، فاستراح بقوة الرب يسوع.

الاســـم:	249781_507482772599555_1222318701_n.jpg
المشاهدات: 25103
الحجـــم:	80.5 كيلوبايت
غلبته على الشيطان:
لمَّا تقدم أنطونيوس في حياة النسك والصلاة والفضيلة، لم يرقّ ذلك للشيطان عدو الله. فأخذ يهاجمَهُ بروح المجد الباطل. وأفكار الزنى ومختلف أنواع الشهوات. فاعتصم أنطونيوس بالله وواجهه بشجاعة قائلاً: "أنت تستحق كل احتقار! أنت مظلم العقل وعديم القوة! مثلك مثل ولد صغير! لن أهتمّ لك بعد اليوم لأن معيني الرب". فلم يعد الشيطان يجسر على الدنو منه. غادره بأصوات مخنوقة من الخوف.
غلبة أنطونيوس على الشيطان لم تدعه يتكاسل أو يتراخى. لأنه كان يعرف أن الشيطان لا بد له أن يعيد الكرَّة مرة أخرى. لأن الشيطان ربيب الخطيئة. لهذا كان مثابراً على الدوام ومستعداً للسلوك في مشيئة الله بكل قواه، مادام همُّه أن يظهر أمام الله طاهر القلب. لم يتوقف أنطونيوس عن محاربته للشيطان يوماً في حياته. حتى عندما سكن إحدى المقابر، واهتاجت عليه الأبالسة وضربته وتركته مرمياً طريح الأرض إلى أن جاءه في اليوم التالي صاحبه حاملاً له الخبز. ولما رآه معدم الحركة نقله إلى كنيسة القرية. لكن ما لبث أن استرد عافيته في منتصف الليل وعاد إلى المقبرة ثانية ليدخل في أشد معركة له مع الشيطان. حيث جمع الشيطان كلابه وهاجمه من جديد. ووسط هذه المعركة الضارية مع الشيطان كان أنطونيوس ساهراً، صاحياً، ساكن القلب. قال وهو يهزأ بالشياطين: "لو كنتم تملكون القوة لكفاكم أن يأتي علي حيوان واحد منكم، لكن الرب جعلكم عديمي القوة!". وبقوة صلاة أنطونيوس وصموده في وجه التجربة تمكن بنعمة الله التي نزلت عليه على شكل شعاع من نور من غلبة الشيطان وقهره.

الاســـم:	36610.gif
المشاهدات: 13549
الحجـــم:	64.4 كيلوبايت
حصوله على النعمة الإلهية:
صمود أنطونيوس في وجه التجارب الشيطانية، وشدة نسكه وتقشفه، وصلاته، جعلته يغتصب ملكوت الله اغتصاباً، حتى أهطل عليه الله بركاته السماوية. فاستطاع بهذه النعمة أن يشفي المرضى ويطهر العديد من الشياطين، ويهدي كثيرين إلى الإيمان بالمسيح لأن حياته كانت تشع بالنور الإلهي ومنطقه كان ينبع من الروح القدس المتكلم بوساطته، فاقتنع الكثيرون بحياة التوحد. وهكذا نِشأت الأديار على الجبال واستحالت الصحراء مدينة.

الاســـم:	20914.gif
المشاهدات: 14370
الحجـــم:	63.3 كيلوبايت
دحضه للهرطقات والمنشقين:
كان للقديس أنطونيوس دورٌ هامٌ في دحض العديد من الهرطقات التي شاعت في زمنه. فعلّم أن مصادقة المانويين، القائلين بإلهي الخير والشر، دمار للنفس. وأوصى بعدم الإقتراب من الآريوسيين أو مشاركتهم معتقدهم الوخيم. وقد طرد الآريوسيين الذين أتوا إليه في الجبل ليكلموه. قال أن كلامهم أخطر من سُمِّ الأفاعي.

لقاؤه بعض الفلاسفة:

مرة، حاول بعض الفلاسفة استعمال القياس المنطقي في كلامهم على الصليب الإلهي، فحدثهم طويلاً ثم ختم حديثه قائلاً: "أنتم لا تؤمنون بالله لأنكم تطلبون مقاييس منطقية.نحن لا نعتمد مقاييس الحكمة الهلينية في الإقناع بل نُقنع بالإيمان الذي يسبق الصناعة المنطقية". وكان هناك، قريباً منه، مرضى بهم شياطين فأقامهم في الوسط قائلاً: "أبرئوا هؤلاء بقياسكم المنطقي أو بأي فن آخر أو بالسحر وادعوا أصنامكم! فإذا كنتم لا تقدرون على إخراج الشياطين فأوقفوا حربكم ضدنا فتروا قوة صليب المسيح". ولما قال هذا دعا باسم يسوع ورسم إشارة الصليب ثلاث مرات على المرضى فنهضوا للحين كاملي العقل يسبحون الله. فتعجبوا وانصرفوا بعدما قبَّلوه واعترفوا بالفائدة التي نالوها منهُ.

من أهم أقواله عن الرهبان:
"إذا بقي السمك على اليابسة طويلاً مات، وإذا أقام الرهبان بين الناس طويلاً أصيبوا بالتراخي".


الاســـم:	saint-antonios.jpg
المشاهدات: 9866
الحجـــم:	20.9 كيلوبايت

رقاده:

عرَّفَت العناية الإلهية القديس أنطونيوس بقرب موعد رحيله من العالم الأرضي. فأعلم رهبان الجبل الخارجي بأنهُ لن يأتيهم بعد هذا اليوم الذي هو عندهم. وأوصاهم بحفظ أنفسهم من الأفكار الدنسة، والسلوك في غيرة القديسين وحفظ تقليدات الآباء ثم غادرهم.

بعد أشهر قليلة مرض فدعا الناسكين اللذين كانا معه خمسة عشرة عاماً وخدماه في شيخوخته. قال لهما: "ها أنا أسير على طريق الآباء والرب يدعوني. فكونا صاحيين. اهتما بالحفاظ على غيرتكما كما لو كنتما في البداءة. تنفسا المسيح دائماً وآمنا به. تذكرا نصائحي. اتحدا أولاً بالمسيح ثم بالقديسين الذين ستلتقيانهم بعد الموت في المساكن الأبدية. لا تفسحا المجال للآخرين بنقل جسدي إلى مصر كي لا يضعوه في بيوتهم. ادفنا جسدي تحت التراب ولا يعرف أحد غيركما المكان لأني سأحصل عليه بلا فساد في قيامة الأموات. وزعا ثيابي. أعطيا أثناسيوس ثوبي الذي كان كفراش لي. والأسقف سرابيون ثوبي المفرّى الآخر، واحتفظا أنتما بكسائي المكسو بالشعر".

وحالما قال هذا عانقاه فمد رجليه ونظر إليهما كصديقين قادمين إليه، وفرح جداً والتمع وجهه بهاءً. ثم مات وانضم إلى الآباء.
طروبارية:
لقد ماثلت ايليا الغيور بأحواله و تبعت المعمدان في مناهجه القويمة فحصلت في البرية ساكناً و للمسكونة بصلواتك مشدداً أيها الأب أنطونيوس فتشفع إلى المسيح الإله أن يخلص نفوسنا ملاحظة: كتب سيرة أبينا أنطونيوس الكبير رئيس أساقفة الإسكندرية القديس أثناسيوس الكبير. ووجهها لمنفعة الرهبان بناء لطلبهم

الاســـم:	65349_3884571201242_844648533_n.jpg
المشاهدات: 13309
الحجـــم:	32.0 كيلوبايت

قائم بمجد عظيم مع لباس الأسكيم في طقس السيرافيم
بصلاة روحانية بحياة إلهية دشنت البرية
بجهاد في الصلوات عشرات السنوات بدموع في المطانيات
بنسك في الأصوام إلى مدى الأيام بنفس لا تنام
بزهد في اللذات بهذيذ في الإلهيات وتأمل الروحانيات
أعطيت روح إيليا وحنة النبية ويوحنا ابن ذكريا
ارتاع الشياطين من قلبك الأمي وصلاتك كل حين
حاربوك مدة طويلة بذلوا كل وسيلة بكم حيلة وحيلة
بأختك ذكروك لكيما يقلقوك بهذا ويرجعوك
نثروا الذهب والمال أمامك على الجبال يضوي بين الرمال
أتوك بطرب وغناء وصورة الغناء لتسقط في الإغراء
وأتوك بشكل أسود ونمور وفهود بصياح كالرعود
جاءوك بأذاهم لتخاف من رؤياهم تواضعك أخزاهم
صرخت يا أقوياء لماذا هذا العناء تراب أنا وهباء
عجبي لتجمهركم على ضعفي وتظاهركم أنا أضعف من أصغركم
يا برج عال حصين يا مثال للمنسحقين تتواضع للشياطين
يا قدوة ومثال على مدى الأجيال يا ساكن الجبال
يا مثال البتولية والقوة الروحية وهدوء البرية
يا عظيم في جهادك يا حكيم في إرشادك إشفع في أولادك
لم نحيا كحياتك لم نسلك في صفاتك فاذكرنا في صلاتك
إشفع في مذلتنا وضعف طبيعتنا في مدة غربتنا
بنيوت أفا أنطونيوس
تفسير إسمك في أفواه كل المؤمنين الكل
يقولون يا إله أنبا أنطونيوس أعنا أجمعين>>
>>>>>>>>>>>>>>>
ترنيمة يا انبا انطونيوس يا ابو الرهبان
يا انبا انطونيوس يا ابو الرهبان...بشكرك على وصوله بامان
البابا شنوده حبيب اى انسان...رجع لاراضينا ورجعت الافراح
بحق رهبنتك وحبك ليسوع ...جايين نصلى احميه للجموع
بيصلى شعبك بقوه وخشوع...واثق لينا هتخليه بقلب مرتاح
بارك يا رب فى كل الخطاوى...تقدر لاى الم فينا يا رب تداوى
يا انبا انطونيوس يا طوباوى...بصلاتك يبقى بخير وكله بسماح

كل عام وانتوا وبلدنا بخير بشفاعة القديس أنطونيوس أبو الرهبان ... ونعايد كل من يحمل اسم مطانس (والدي الكريم ..الله يطول بعمره ويحفظه بخير....طوني: ابن أخي و طوني ابن أختي .. وكل طوني .. أنطون .. ..... يا مار مطانس صلي لأجلنا وأجل بلدنا
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 1st February 2013, 05:41 PM
الصورة الرمزية أمل حنا
أمل حنا أمل حنا غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الاجتماعي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 512
الجنس: انثى
أمل حنا is on a distinguished road
2 شباط هو عيد دخول السيد المسيح للهيكل و عيد مار سمعان الشيخ :
فيا ترى من هو سمعان الشيخ ؟؟؟؟ هو أحد الاثني و السبعين شيخا الذين قاموا بالترجمة السبعينية و الذين ترجموا الأسفار من اللغة العبرية الى اليونانية بأمر بطليموس الملك و كان ذلك حوالي سنة 280 قبل الميلاد . و بينما سمعان كان يترجم سفر أشعياء النبي وصل الى الآية التي تقول هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعى اسمه عمانوئيل ففكر في نفسه و قال لا بد أن هناك خطأ في الكتابة فكيف العذراء تحبل فلا بد أن أغير هذه الكلمة و للحال ظهر له ملاك الرب و قال له لا تغير شيئ مما كتب فها انك لا ترى الموت حتى تعاين هذا الأمر ........

الاســـم:	سمعان الشيخ.jpg
المشاهدات: 9524
الحجـــم:	61.5 كيلوبايت

, وبعد ولادة يسوع وختانه ولما حان يوم تقدمة يسوع لله صعدا به أبواه الى أورشليم ليقدماه للرب كما كتب في شريعة الرب: زوجي يمام أو فرخي حمام ...وكان سمعان ذلك الرجل البار ينتظر الفرج لاسرائيل ,وكان الروح القدس أوحى اليه أنه لا يرى الموت قبل أن يعاين مسيح الرب ..فأتى الهيكل بدافع من الروح .. ولما دخل بالطفل يسوع أبواه ليؤديا عنه ما تفرضه الشريعة, حمله على ذراعيه وبارك الله قائلا:
(( والأن تطلق ,يا سيد عبدك بسلام ,وفقا لقولك ..فقد رأت عيناي خلاصك الذي أعددته في سبيل الشعوب كلها نورا يتجلى للوثنيين ومجدا لشعبك اسرائيل )) أي انه أخذ الطفل يسوع و قال : الآن تطلق عبدك حسب قولك لأن عينيّ قد أبصرتا خلاصك . وكان أبواه يعجبان مما يقال فيه ؟؟
يا ترى كم كان عمر سمعان الشيخ عندما قدم الرب الى الهيكل ؟؟؟ بما أنه كان أحد شيوخ الترجمة السبعينية فلا بد أنه كان فوق السبعين و الترجمة حصلت سنة 280 ق م اذا
70 + 280 = 350 و هذا هو عمره تقريبا و كل شيئ مستطاع عند الرب .
***الله نوري وخلاصي فمنن أخاف ... الله حصن حياتي فممن أهاب واحدة سألت المولى.. واياها طلبت...أن اقيم في بيت المولى لأرى الله ....شكرا لك يا رب لأني أستطيع كل شيء بالرب الذي يقويني.
تتمة الحدث : نبوءة سمعان , ثم قال لمريم أمه:
(( ها انه جعل لسقوط كثير من الناس وقيام كثير منهم في اسرائيل وأية معرضة للرفض وأنت سينفذ سيف في نفسك لتنكشف الأفكار عن قلوب كثيرة ))
....
* النبية حنا :وكانت هناك نبية هي حنة ابنة فانوئيل من سبط أشر , طاعنة في السن.. عاشت مع زوجها سبع سنوات ثم بقيت أرملة فبلغت الرابعة والثمانين من عمرها, لا تفارق الهيكل متعبدة بالصوم والصلاة ليل نهار .. فحضرت في تلك الساعة , وأخذت تحمد الله , وتحدث بأمر الطفل كل من كان ينتظر افتداء أورشليم
ولما أتما جميع ما تفرضه شريعة الرب , رجعا الى الجليل الى مدينتهما الناصرة, وكان الطفل يترعرع ويشتد ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه ..
وبهذه المناسة تحتفل الكنيسة بتبريك الشموع وتوزعها على المؤمنين بركة ..
الاســـم:	104bf7996b.JPG
المشاهدات: 13240
الحجـــم:	25.6 كيلوبايت
الاســـم:	قفقثفثقفقث-horz.jpg
المشاهدات: 12694
الحجـــم:	25.4 كيلوبايت

وترافق هذه الشمعة *** صلاة*** :
لتكن هذه الشمعة التي أشعلها نورا مضيئا ينيرني
في صعوبات هذه الحياة وينير قراراتي وخطواتي المقبلة...
...لتكن نارا...
تحرق أنانيتي ...وأفكاري المدنسة...
...لتكن شعلة...
تملأ من خلالها قلبي حرارة وتعطيني قوة في ضعفي
شفاء في مرضي...تعزية في أحزاني ...وأملا في يأسي
وتعلمني أن أحب اخوتي أبناء البشر... أمين
لتكن هذه الشمعة يا رب نورا وخلاصا لبلدي الحبيب وللأمن والسلام ورحمة للشهداء وتعزيه للحزانى..أمين......أستطيع كل شيء بالرب الذي يقويني....

الاســـم:	540064_360612277348608_1359766212_n.JPG
المشاهدات: 48643
الحجـــم:	78.4 كيلوبايت

لقد أضافت كنيسة المسيح عيد دخول ربّنا وإلهنا ومُخلّصنا يسوع المسيح إلى الهيكل إلى مجموعة الأعياد الاثني عشر الكبيرة كما وتُعيّد لتذكار القدّيس سمعان الشيخ الحاضن الإله وحِنّة النبيّة في اليوم التالي لهذا العيد وقد تمَّ التدبير لهذا العيد منذ القرون الأولى للمسيحيّة وقد ابتدأ التعييد له باحتفاليّةٍ خاصّةٍ منذ عهد الإمبراطور البيزنطي يوستنيانوس المعظّم ( مابين سنتي 527- 565 ).

وكل عام وأنتم أخوتي و قريتي وبلدي الحبيب بخير وسلام.. والله يرحم كل شهداءنا ولاسيما شهيد قريتنا اليوم محفوظ الله يرحمه ليكن في أحضان الملكوت يارب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Sponsored Links

جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:08 AM.


Powered by vBulletin V3.6.2. Copyright ©2000 - 2022
تصميم الموقع وسام عبد العزيز جميع الحقوق محفوظة, Copyright ©2001 - 2022
المنتدى | الجالري | صفحة الافراح | شبكة زيدل محادثة صوتية صور المناسبات العامة خارطة منتدى سوريا حمص