موقع زيدل الصفحة الرئيسية  

العودة   منتديات زيدل > المنتدى الزيدلي > منتدى الثقافة > العلوم و الثقافة العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9th May 2008, 02:04 PM
sulieman safar sulieman safar غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 981
sulieman safar is on a distinguished road
ما هي الحضارة؟

لقد حملت هذا السؤال البسيط في ذاكرتي لسنين طويلة أملاً أن أوجد جواب مقنع سوى أن كان من وراء مفهومي لفكرة الحضارة أو مفهوم من كانوا أعظم بدرجات في مفهوم كل ما يتعلق في العلوم الانسانية. لكن من بعد الانتظار الطويل عثرت على قول لشيخ المعمرجية السيد حسن فتحي ( مهندس عمار مصري وكتابه"العمارة والفقراء" مترجم الى جميع لغات العالم ويدرس في كل جامعاتها) وهو كما يلي: الحضارة هي تفاعل الانسان مع بيئته بواسطة ذكائه. ضرب هذا التعريف وتر حساس عندي من حيث انه تعريف عالمي نستطيع على تلقيمه الى الحضارات السابقة أو الحالية أو المستقبلية. السبب البسيط لذلك هو ان الانسان يتميز عن باقي الحيوانات بواسطة ذكائه. أي يعني وبكل بساطة , لو لا الذكاء عند الانسان لتعرض للانقراض اكثر من مرة في تاريخيه الذي يعود الى ثلاثة ملاين سنة ونصف على الأقل.
وهنا يأتي سؤالي الراهن. هل يا ترى الانسان الحديث " يتفاعل مع بيئته بواسطة ذكائه"؟ أم يا ترى الانسان أصبح عبارة عن كائن مرهون للموضة(التغير بدون تجدد أو تقدم) ووسائل الدعاية؟
كائن يخدع نفسه من وراء الكسل كي لا يفكر في كيف يتفاعل مع بيئته؟
دلو بدلوكن.
ولكم محبتي الحضارية.
سليمان.
رد مع اقتباس

Sponsored Links
  #2  
قديم 10th May 2008, 02:39 PM
منذر عبد العزيز منذر عبد العزيز غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: zaidal
المشاركات: 165
الجنس: ذكر
منذر عبد العزيز is on a distinguished road
كنا شعب ذو حضارة عريقة و مازلنا نبكي على اطلالها و نتغنا بقصورنا و اثارنا فدمشق مثلا هي اقدم عاصمة في التاريخ و من اغنى بلدان العالم تاريخيا فهناك حوالي 3600 مركز اثري مسجل في المم المتحدة في سوريا بعضها يعود الى اكثر من 5000 سنة قبل الميلاد والان اصبحت بعض المدن المنسية التي كانت منارة للحضارة مرعى للاغنام و للقاذورات فهل انسان اليوم يختلف عن اسلافه العضماء و ما هي الاسباب برائيكم
هاتوا لنشوف
__________________
new_zaidal
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15th May 2008, 11:18 AM
sulieman safar sulieman safar غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 981
sulieman safar is on a distinguished road
شكراً جزيلاً للصديق منذر على مرادفته الظريفة وكأنها توحي بأننا كنا شعب حضاري وأصبحنا شعب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكن عتبي الكبير على الأقلام المدعية بالأفكار الكبيرة لعدم مرادفتهم لهذا الموضوع والذي في رأيي الخاص أهم من كل ما ذكر في هذا المنتدى منذ كتابته. لعل هذا يخدم كبرهان كبير بأننا أصبحنا شعب لا يمتحن الحياة التي يعيشها. هيك صارت بهذلي بنسب .
دلو بدولكن ما والا.
سليمان.
ملاحظة:
بعد شوي رح اذكر اسماءههههههههههههههههه.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16th May 2008, 04:44 PM
الصورة الرمزية Elie Swed
Elie Swed Elie Swed غير متواجد حالياً
مدير عام و مشرف المنتدى الإداري
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: zaidal
المشاركات: 1,388
الجنس: ذكر
Elie Swed is on a distinguished road
ما هي الحضارة :

من بعد التهديد والوعيد ..... ؟؟؟ والله يا سليمان أنا تحيرت شلون بدي بلش معك, يا رجل ما بتعرف أنو فيه ناس عم يقروا معنا هون لازم انت أولاً تحدد عن أي حضارة بدك الناس تحكي عليها ( أو عنها عفواً ), هلى هي حضارة هندسة العمارة ... أما حضارة القوة ... أم حضارة اللغة ... أم تريدنا أن نتكلم عن صراع الحضارات .... حدد يا أخي من شان نبدا معك ........... هاي من شان ما تقول خليناك لوحدك واللي حكاه منذر لا يكفي لذا منطلب منك يا سليمان أن تبدأ الكلام وسنتبعك ........ هههههههههههههههههه

حبيب العمر
__________________
الأرض التي تقع عليها متـألماً

عليها تتكئ وتقف من جديد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17th May 2008, 01:01 AM
الصورة الرمزية rsafar
rsafar rsafar غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: زيدل
المشاركات: 62
الجنس: ذكر
rsafar is on a distinguished road
يعني لازم نحكي يا عم؟؟؟؟؟
المشكلة إني فهمت عليك كل شي حكيتو إلا كلمة الحضارة, هي الكلمة سقطت من قاموسنا من زمان وما حدا شرحنا اياها لهلأ.
على كل حال مثل ما حكى الأخ إيلي حدد عن شو بدك نحكي, وانا رح ضيف نوع جديد من الحضارة واللي بيتقنها شعبنا أكثر من كل شعوب العالم وهي حضارة التصفيق (منستاهل عليها براءة اختراع)ولاشو رأيك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا
بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17th May 2008, 03:47 AM
منذر عبد العزيز منذر عبد العزيز غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: zaidal
المشاركات: 165
الجنس: ذكر
منذر عبد العزيز is on a distinguished road
civilization from civil

يعني معناها المدنية انا راح اخذ كتف عن عم سليمان ؟؟؟؟؟ لانوا يمكن فهمت شو قصدو السؤال الذي يجب ان يطرح هل نحن شعب متمدن (متحضر)؟
ما هي مقاييس الحضارة في ايامنا هذه؟
بماذا تمتاز حضارتنا عن غيرنا من الحضارات؟
وهل تبداء الحضارة من الانسان ام من التكنولوجيا ام من الفن ام من العلم .......؟
بماذا نفاخر نحن اليوم كعرب و كسوريين خاصة؟
هل نحن شعب ثالث كما يقولون و ما سبب تاخرنا هل دايما (الحق على الا ستعمار )؟
وهناك مئات االاسئلة فاذا كان الجواب سلبا.
يبقى سؤال واحد لا غير
ماذا ينقصنا حتى نصبح شعب حضاري (سؤال جدلي)قد يحتاج الى سنين قبل ان نتفق على رأي
اما انا فسأبدء بالقول (اننا تأخرنا جدا ولكن ان تصل متأخرا خير من ان لا تصل ابداً)
__________________
new_zaidal
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17th May 2008, 12:19 PM
الصورة الرمزية Elie Swed
Elie Swed Elie Swed غير متواجد حالياً
مدير عام و مشرف المنتدى الإداري
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: zaidal
المشاركات: 1,388
الجنس: ذكر
Elie Swed is on a distinguished road

مفهوم الحضارة أولاً :
تعددت المفاهيم وتـنوعت بتـنوع الأرضية الثقافية لكل فرد ... لذا من الصعوبة بمكان تعريف الحضارة لأن تـكون شاملة لكل أطياف المجتمع أو الدول وتحديدها بتعريف واحد : الفيلسوف له تعريفه الخاص من وجهة نظره الفلسفية ... وعالم اللغات له تعريفه الخاص ... والاقتصادي له تعريفه الخاص ... والعالم بالتـكنولوجيا الحديثة له تعريفه الخاص ... وعلم العمارة الهندسية له تعريفه الخاص ... وهلمَ جرَّ, لذا أراني مضطراً أن أحدد الحضارة وأختصرها بالإنسان , هذا الكائن الحي هو منطلق الحضارة وهدفها .... وأختصرها أكثر في كيفية بناء الإنسان وعند اكتمال بنائه يُـشرع حينها في بناء الحضارة التي يُـراد بنائها, من هنا إذا أردنا أن ننظر في ماهية الحضارة لا بد لنا من تحديد خصوصية الإنسان باني تلك الحضارات.
لقد خلق الله الإنسان واصطفاه من باقي الكائنات بالعقل الذي منة عليه به, فبنا الحضارات وفقاً لمنظومة تفكيره والتاريخ مليء بها, تلك الحضارات التي قرأنا عنها عبر الأزمنة صنعت تاريخاً دسماً نلج به متعجبين من فكر إنسانها وجبروت عمله واستمرارية عطائها في حداثتها واستمرارية تطورها دون التوقف في نقطة ما تجعلها في نهاية الطريق, من هنا نعلم بأن الحضارات لا تـتوقف وإنما استمراريتها وبقائها هو بتطويرها وتحديثها كيفما يتفق والتطور الحاصل لنا في الزمان والمكان .... لأن الكثير من الحضارات قامت على حضارات أخرى وأبادتها لتصبح مكانها وهكذا دواليك ... أمةٌ وراء أمة .... لا حضارة دائمة ... لا تاريخ يستمر كما هو ... إذاً الحضارة القائمة لا تستمر إلا بتطورها وتحديثها بما يتوافق وتطور الإنسان ذاته ....
لنترك الماضي لأصحابه واليوم نعيش الحاضر هل نحن في حضارة تميزنا أم لا زلنا نعيش على أمجاد الماضي ...؟؟ الجواب هو التالي : اليوم نعيش على لملمات الماضي البعيد ونتمجد بما أوجده الأجداد ولكن هل من تطور واستمرار لها ..؟؟ أكيد لأ ... إذاً نحن اليوم بحاجة إلى حضارة تميز شعبنا العربي في سوريا خاصة كما نوه الطيب منذر فالسؤال كيف نبني حضارة خاصة بنا في هذا الزمن الرديء نستطيع بها مقارعة العالم الخارجي ومساواته على الأقل في تطوره المتنامي والمتسارع .. هل تـنقصنا العقول والثقافة ....؟؟؟ طبعاً لا ..... إذاً كيف نبني ....؟؟؟

أكتفي بتلك المقدمة العامة من أجل أن نتابع معاً وبتفصيل أكثر للوصول إلى ما نريد ... ووضع معطيات تجيب عن تلك الأسئلة المطروحة أمامنا على هذه الصفحات ............ والحديث يطول ..... سلاااااااااااااااام للجميع .

حبيب العمر
__________________
الأرض التي تقع عليها متـألماً

عليها تتكئ وتقف من جديد
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19th May 2008, 01:25 AM
sulieman safar sulieman safar غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 981
sulieman safar is on a distinguished road
ألف شكر لأجمل أقلام وبالفعل عندكم حق بأن سؤالي كان مفتوح من الجهتين ولكن مردفاتكم القيمة أعتطني أفكار جديدة لكي أحدد تعريف أهم فكرة عند الانسان حول نفسه. التعريف الأساسي للحضارة "الحضارة هي تفاعل الانسان مع بيئته بواسطة ذكائه" يبقى غامض من جهة انه لا يعطي شرح لفكرة كيف يتولد الذكاء عند الانسان. وبدون أن ندخل في علاج فلسفي طويل حول طبيعة الذكاء عند الانسان يمكننا على تلخيص تلك الفكرة القيمة في منهاج الحضارة الى عبارة قصيرة وهي" الذكاء هو عبارة عن ما يتعلمه الانسان عن البيئة بواسطة تناظرها المباشر زائد ما يتعلمه من أبائه وأجداده حول تلك البيئة وما كتب عنها بواسطة الفنون والعلوم" وهنا تبقى العلوم التراكمية أكبر ميزة للحضارة. على سبيل المثال لكي يخترع الانسان السيارة من الضروري ان يخترع النار(800 ألف عام ) ومن ثم العجلة(منذ 10 ألاف عام) ) . تفاعل الانسان مع بيئته يحدده حاجاته الأساسية منها. وحاجات الانسان تلخص الى ثلاثة أقسام, الفيزيائية والعقلية والروحية.
الحاجات الفيزيائية ومن أكبرها الطعام والمسكن والأ لبسة. مصدر المواد الأساسية لهذه الحاجات يبقى البيئة الفورية وطريقة تكيفها(تكنولوجيا) يتعلق في الحضارة المحلية ولكن ما نوجده أن الانسان أصبح يستورد حاجاته
الاساسية , وفي أكثر الأمثال مصنعة, من حضارات وبيئات غريبة عنه دون أن يفكر اذا كان في استطاعته على تأمين تلك الحاجات من البيئة المحلية وبواسطة التفاعل معها ذكائياً. أكبر مثال عن ذلك هو مواد البناء ولعل التأثير الأكبر على ذلك هو " الموضة" أو ما يسمى بالطراز العالمي.
الحاجات العقلية ومن أهمها اللغة والفنون بشتى أنواعها. وهنا نوجد أهمال كبير لعدد كبير من اللغات حول العالم بواسطة ادخال أو استعارة اصطلاحات من لغات غريبة , وخصوص اللغة الانجليزية, ناتجة عن انحطاط في الحضارة والتي لا بد مع الزمن سوف تؤدي الى التقلص في التفكير عند الفرد. هناك أهمية كبيرة للحفظ على لغة الأم بنقاوتها وعدم استيراد الا ما كان ضرورياً من لغات غريبة حتى في حال تعلمنا لغات جديدة لسبب أن هناك ميزات فريدة النوع لكل لغة وتأثيرها على الحواس من جهة التفكير والتعبر في الفنون ومن ثم العلوم. وتبقى الفنون من أكبر خطوات الحضارة المبدئية. وهناك اتفاق كبير بأن الحضارة الحديثة ابتدئت منذ حوالي 30 ألف عام حيث يوجد كهوف في جنوب فرنسا تحتوي على أول رسمات للانسان على جدرانها. ما أراه الأن هو عبارة عن خلط ومزج بين الفنون في الغرب والشرق ناتج عن اهمال للفنون المحلية لعدم بذل المجهود لمفهوما تحت راية ان هناك" موضة عالمية" . فكرة تدخل العقل من الأبواب الخلفية هدفها استغلال الفرد بواسطة الدعاية وتحطيم الحضارات الفنية أينما كانت.
الحاجات الروحية تغني عن التعريف وهي حاجة الانسان لعبادة خالقه. من أهم ميزاتها الحضارية هو احترام حرية الفرد على ممارسة هذه الفكرة.
الانسان الراهن اصبح عبارة عن مستهلك لمى يصتطدم فيه بدون تسائل حول ان كان لديه طريقة لكي يختار ما يستهلك راعياً انه مربوط ربط أساسي في بيئة يمكنه التفاعل معها بواسطة ذكائه وفي طريقة يمكنه أن يورث تلك البيئة والمعرفة عنها للأجيال القادمة دون أن يحطمها. هذا أصبح أكبر مغامرة تواجهها الحضارة الراهنة. ألف شكر لكل من شارك ولا بد من العودة الى الموضوع في حين ظهور أفكار جديدة حوله .
ولكم محبتي .
سليمان.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19th May 2008, 03:56 AM
الصورة الرمزية rsafar
rsafar rsafar غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: زيدل
المشاركات: 62
الجنس: ذكر
rsafar is on a distinguished road
شكراً لهذا التوضيح منك يا عم ولكن ما لاحظته من خلال كتابتك أنك تميل إلى تقسيم الحضارة حسب الشعوب والمناطق والدول وهنا اسمح لي أن أطرح فكرة استمرارية الحضارة وتكاملها فلا أعتقد أن الحضارة يمكن ان تنشأ من العدم بمعنى آخر هل يجوز أن نبحث عن ولادة الحضارة الرومانية أو ولادة الحضارة البابلية أو....؟؟؟؟؟؟؟
إن الحضارة تحتاج إلى مجموعة من العوامل كي تستمر في هذه البقعة أو تلك من الأرض
منها الموارد الاقتصادية والنظم السياسية والتقاليد الأخلاقية والعلوم والفنون وبالتالي تكون الحضارة عبارة عن نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من الإنتاج الثقافي وهي تحيا حيث ينتهي الاضطراب والقلق لأن ذلك يساعد الإنسان على تحرير عوامل الإبداع والإنشاء في نفسه وبالتالي يتحفز للمضي في فهم الحياة وازدهارها.
لذلك فإن الحضارة لا تتوقف على شعب دون أخر إنما تأتي عادة بعد مرحلة يتم فيها التكامل البطيء بين مختلف العوامل الذي ينتهي إلى تكوين شعب متجانس نسبياً.
قبل أن يتمكن الإنسان من النتقال السريع على سطح الأرض كانت الحضارة مقتصرة على شعب دون آخر ونستطيع تقسيمها إلى حضارة الصين وحضارة الهند وحضارة فارس وحضارة ما بين النهرين و ......الخ وبالتالي كانت الحضارة تمتد بقدر امتداد الامبراطوريات في ذلك الحين (طبعاً في فترة ازدهار تلك الامبراطوريات) لما كانت توفره هذه الامبراطوريات لرعياها من الأمن والاستقرار وبالتالي يؤدى كل هذا إلى تطور في استغلال الموارد الطبيعية بما يؤمن الحاجات الضرورية التي تكلم عنها العم سليمان .
وعندما كانت تنعدم تلك العوامل كانت تنهار الامبراطوريات وتحل محلها امبراطوريات أخرى ولكن الحضارة بشكلها العام لاتموت بل تستمر مع الامبراطورية الجديدة وتتطور بمرور الوقت
لنترك الماضي لمن هم أكثر خبرة منا ولنعد للحاضر :
إن التطور الكبير في وسائل الاتصال أدى إلى إنتشار وتشارك العلوم والمعرفة بين جميع الأمم وبالتالي فإن تزاوج الثقافات لابد أن يحدث ولكي يتم هذا التزاوج لا بد من لغة واحدة عالمية تمكن سكان الأرض من التواصل وبسبب ريادة الناطقين للغة الإنكليزية في العلوم والاكتشافات فقد طغت هذه اللغة وفرضت نفسها لغة التخاطب العالمية .
فما معنى أن أقول لك" أريد شاطر ومشطور وما بينهما" أو كيف سأطلب بنطال مصنوع من الجينز (لا أعرف إن تمكن جهابذة اللغة من تعريب الجينز) دون أن أستخدم اللغة الإنكليزية في لفظ جينز.
هناك سلبيات في هذا التمازج الثقافي لا يمكن نكرانها أو تجاهلها منها التاثير على الشخصية المميزة لشعب ما من الشعوب وخاصة ما يطلق عليه شعوب العالم الثالث وهذا بحد ذاته بحث لا يجب الخوض فيه في هذا الموضوع كي لا نبتعد عن الموضوع الأساسي ما هي الحضارة؟؟؟

أرجو أن أكون قد وفقت في نقل الفكرة وأعتذر عن ركاكتي لأني بصراحة غير معتاد على الكتابة فأنا لا أجيد إلا القراءة.

كل الحب

رامي
__________________
أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا
بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19th May 2008, 12:25 PM
sulieman safar sulieman safar غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 981
sulieman safar is on a distinguished road
الله عليك عم أبو الريم ولقد كفيت ووفيت في طرح رأيك في الموضوع وأغنيته الى درجة لا تعالى ولكن عندي شك كبير حول بعض علاجاتك ولا بد من الرجوع اليها.
ولك محبتي.
سليمان
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 19th May 2008, 03:24 PM
الصورة الرمزية rsafar
rsafar rsafar غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: زيدل
المشاركات: 62
الجنس: ذكر
rsafar is on a distinguished road
عندك شك أم عدم اقتناع حول بعض العلاجات ؟؟؟؟؟
فالفرق كبير جداً بين الشك وعدم الاقتناع.
على كل حال أنا أنتظر منك تصحيصح وجهة نظري ولك سلفاً كل الشكر.

كل الحب


رامي
__________________
أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا
بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19th May 2008, 08:27 PM
a_aroush a_aroush غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: united states of America
المشاركات: 886
الجنس: ذكر
a_aroush is on a distinguished road
موضوع حلو عم سليمان , و الحلو فيه أنه مو مفهوم القصد منو . فانت كالعادة ما بتحدد كلامك او مواضيعك داخل حدود او نطاق , لحتى البدو يشاركك فيه مهما حاول مستحيل يقدر يكون شامل لأنك انت أصلاً عامله بلا حدود , فعمليا شو ما حكيني منضل بقلب الموضوع .

فلو حكيني عن البناء أو الثقافة أو الصناعة او الزراعة , أو حتى لو حكيني كيف اتطورت الثياب الداخلية من شورط لعند الركبة لخيط كمان منضل بقلب الموضوع .

فالله يعيني اعرف عبر عن البدك يانا نتناوله بالرد ... خلينا نبلش شوي بالفصحى هلأ.

الحضارة بمعناها المبسط هي مجموعة بشرية أو مجتمع بشري معقد , متميز بممارسة الزراعة و التجمع في مدن .

أما لو توسعنا بمعنى الحضارة فممكن أن تشمل كل شيء من ثقافة و فن و عمارة و ابداع و صناعة و عادات و تقاليد و معتقدات و تتميز فيها الحضارات عن الأخرى بنمط حياة كل شعب و تفاعله مع طبيعته و مدى تعقيده و تعدد موارده الاقتصادية و الثقافية .

عندي شعور عم سليمان أن ايجاد تعريف لكلمة حضارة ليس هو المقصود من الموضوع . و إنما الضرب على أوتار حساسة في كيفية تدهور الحضارة لدى الشعوب العربية و اعتمادها الكلي على كل ما هو مستورد من الثقافة و حتى البناء و الزراعة و الصناعة , لتصبح حضارة استهلاك ليس فيها شيء من الابداع , توقف فيها الانسان عن التفكير ليعطي بيئته و شعبه شيء يميزه عن غيره و ليعطيه الطابع الخاص فيه .

من الطبيعي أن تستفيد الحضارات من بعضها الآخر , فالفراعنة استفادوا من حضارات بلاد الشام و أخذو منهم العجلة و لكنهم طوروها و أصبحت عرباتهم الحربية أفضل بكثير من منافسيهم , و من العادي أيضاً أن نستعمل لغة أخرى و أخذ مصطلحات منها و اللغة الانكليزية و أنت خير من يعرف أن فيها كثير من المصطلحات و الكلمات التي لا يوجد لها أصل باللغة الانكليزية و انما مأخوذة من لغات أخرى عربية و لاتينية و غيرها . اختلاط الحضارات و استفادتها من الأخرى شيء طبيعي , و لكن أن يتحول المجتمع الى مستهلك بكل أمور الحياة و المدنية فهذا هو منتهى الانحطاط الحضاري , أو بمعنى أصح انتهاء الحضارة فيها , و تصبح عبارة عن امتداد لحضارات أخرى.

لكن هناك شيء ما زلنا نتميز به و هو طريقة ممارستنا لمعتقدنا , إذ أصبح هو الجوهر لحياتنا و منطلق لطريقة تفاعلنا مع كل شيء حتى العلم . و من الصعب أن أخوض في الشرح دون أن أؤذي البعض لذلك أكتفي بهذا القدر.

بالنهاية أريد أن أقول لك شيء عم سليمان أن الأوتار التي تضرب عليها مقطعة منذ أكثر من 1300عام فلا تتعب نفسك لأنها لن تصدر أي صدىً .

و شكراً لك .
__________________
there is no place like home
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20th May 2008, 05:46 PM
الصورة الرمزية rsafar
rsafar rsafar غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: زيدل
المشاركات: 62
الجنس: ذكر
rsafar is on a distinguished road
والله يا شباب ضيعتوني بشو بدي إحكي ,عن الحضارة بشكل عام ولا عن التخلف الي نحنا عاعشين فيه وسببو الي رح إختصرو بهالقصة:
اجا ولد لعند ابو وسألو:شو هيي السياسي؟
قال الأب : ما فيني جاوبك أكيد ما رح تفهم عليي بس خليني بسطلك اياها ....
أنا عم اصرف عالبيت, فيك تعتبرني الرأسمالية
أمك عم تهتم بأمور البيت, فيك تسميها الحكومة
أنت تحت تصرف إمك (الحكومة), فيك تعتبر حالك الشعب
أخوك الصغير هوي أملنا ببكرة, رح نسميه المستقبل
أما الخادمة فهي عايشي من خيرنا, منشان هيك منسميهي القوة الكادحة
....وهلأ روح وفكر عمهلك بلكي بتلاقي نتيجي.
بالليل ما غدر الولد ينام وسمع صوت أخو الصغير عم يبكي ... راح لعندو لقاه عاملهي بالحفوضة
راح ليخبر أمو لقاها نايمي وغرقاني بالنوم وما حست عليه واستغرب أنو ابو مو نايم حدها....
راح يدور على أبو ..تطلع من ثقب باب غرفة الخادمة شاف أبو مع الخادمة !!!!

تاني نهار الصبح اجا الولد لعند أبو وقلو: أبي ..عرفت شو يعني السياسي
قال الأب : شو عرفت؟!!
قال الولد : لما بتكون الرأسمالية عم تني(تلتهي) بالقوة الكادحة والحكومة غرقاني بالنوم بيصير الشعب مهمل والمستقبل غرقان بالخ(قذارة)....

هي القصة خاصة لإلك عبدالله لأنو واضح اننا رح نلتقي بمعارضتنا للحك(الواقع)..

على كل حال انا بدي إعتذر عن متابعة الموضوع لأني راجع بعد بكرة عالضيعة يعني بدي غيب شي عشرين يوم عن المنتدى وبتمنى من هون لهداك الوقت تكون اختمرت فكرة الموضوع.

كل الحب


رامي
__________________
أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا
بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21st May 2008, 02:50 AM
sulieman safar sulieman safar غير متواجد حالياً
مشرف سابق  
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 981
sulieman safar is on a distinguished road
............ الحلو فيه أنه مو مفهوم القصد منو .
المقصود من الموضوع هو أن نفكر في كل تصرفاتنا في الحياة داخل بيئتنا وتحت أضواء ما تعلمناه من أبائنا واجدادنا ومن الحضارات الأخرى بواسطة ذكائنا قبل أن نستورد حاجاتنا الأساسية. لعلي أعطيك مثال صغير عن قريتنا زيدل . كلنا نعرف مدى وجود الحجارة الكلسية في أراضي زيدل. لا بد أن هناك طريقة لطحنها وخلطها مع القليل من الاسمنت أو مواد اخرى مع تحريف تصميم البناء لكي نستعملها كمواد للبناء بدل من استيراد الحجارة من أماكن بعيدة وتكاليف باهظة. العم رامي يذكر........ أو كيف سأطلب بنطال مصنوع من الجينز (لا أعرف إن تمكن جهابذة اللغة من تعريب الجينز) دون أن أستخدم اللغة الإنكليزية في لفظ جينز.
هل يا ترى العم رامي فكر بأن الجينز هو عبارة عن موضة امريكية تسلبطت عليه دون أن يفكر فيها . ولو فكر القليل لوجد نفسه مجروف مع التيار تحت راية" الموضة العالمية". ولو فكر أكثر لوجد ان الجينز هو لباس غير مناسب الى المناخ الذي يعيش فيه ويستنتج بأنه ليس بحاجة للجينز كلباس أو كلمة(معلش عم انت صرت كبش نطاح). عندما سألت أحدهم : لماذا معظم أطفال وشباب زيدل يرتدون البسة مكتوب عليها باللغة الانكليزية ؟ فأجاب : هذه هي الموضة العالمية. حمدت ربي على اني اصلع ولا كنت نتفت شعري على هذا الجواب . أليس هناك عبارات ظريفة في اللغة العربية يمكننا أن نكتبها على ألبستنا وعلى سبيل المثال "الكرم في العدل"
"الميراث أدب" " الغناء ذكاء" أو ما يشبه ذلك. ولكننا نفضل أن نرتدي ملابس وعليها كتابات لا نفهمها بدل أن نكتب عليها أقوال مؤثورة ورثناها من أبائنا واجدادنا وحضارتنا ككل. ولعل عبد الله لخص كل ما اريد ان أقوله في هذه الجملة............ و لكن أن يتحول المجتمع الى مستهلك(بدون تفاعل بواسطة ذكائه) بكل أمور الحياة و المدنية فهذا هو منتهى الانحطاط الحضاري , أو بمعنى أصح انتهاء الحضارة فيها , و تصبح عبارة عن امتداد لحضارات أخرى.

التنويع وتنقيح الحضارات في طريقة سالمة يودي الى درجة في الابداع أكبر لصالح الانسانية دون الحاجة لانقراض بعض الحضارات على حساب غيرها والسبب لذلك هو أن البيئة في العالم أكبر تختلف عن بعضها البعض ولا يمكن وجود حل واحد يشمل كل مشاكل الانسان على الكرة الأرضية .
ولكم محبتي.
سليمان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22nd May 2008, 01:53 AM
الصورة الرمزية rsafar
rsafar rsafar غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: زيدل
المشاركات: 62
الجنس: ذكر
rsafar is on a distinguished road
تأجلت رجعتي عالضيعة يوم بسبب زيارة معالي الوزير لموقع العمل اللي أنا فيه وقلت لحالي منيح منكسب يوم زيادة مع الغوالي بالمنتدى ولما دخلت وتوجهت مباشرة عالموضوع اللي ثار اهتمامي تفاجأت بهالبهذلي اللطيفة من العم سليمان ....معليش عم خلي عقلك أكبر من عقلي وبتضل إنت الكبير فخذنا بحلمك شوي ولا تعصب عليي وآسف إذا بدر مني أي شي زعجك ...منين طلعتلي فيها هي كبش نطاح ؟؟؟؟
كنت عم حضر حالي أنو بس إرع عالبيت بدي إعمل موضوع شامل عن الحضارة والثقافة وتمايز الثقافات وعوامل نهوضها وانحسارها بس فاجأتني ياعم إنك حصرت الموضوع بزيدل منشان هيك رح رد عليك على قد الأمثلة اللي ضربتها بالوقت الراهن على أمل نرجع نحكي عن الحضارة بالمفهوم الشامل ومنها نستنتج معالم واقعنا .
بالنسبة إلى الحجارة الكلسية فإن الطبقة الكلسية تتواجد في منطقتنا على أعماق من 0 إلى 100 متر وهي تتكون بالأساس من الحوار أي الكلس غير المتصلب ويمكن الاستفادة منها بعد طحنها كمادة أولية في البناء (نحاتة) ولكن السؤال الذي يطرح نفسه في هذا هل من المجدي اسيبدال خضرة زيدل بمقالع الحجارة والكلس؟؟؟؟
علماً أن معضم المواد الأولية المستخدمة في البناء هي محلية ومن مناطق قريبة باستثناء الحديد فهو مستورد لعدم توفر المادة الخام في سوريا والأسمنت بسبب سوء وضع معامل الإسمنت في سوريا (بتشتغل يوم وبتوقف سنة) رغم توفر المواد الأولية لتصنيعه, أما إن كنت تتحدث عن حجارة إكساء الأبنية والديكور فإن الحجارة الموجودة في مناطق سوريا أقل قساوة من المناطق الأخرى كالأردن وتركيا مثلاً وتحتوي على نسبة من الشوائب وهذا ما يدعو إلى استخدام الحجارة المستوردة لإنها تدوم فترة أطول.
بالنسبة لموضوع الجينز لا أدري إن كنت تقصدني شخصياً أن كان ذلك فأنا أطمئنك أنني لا أرتدي الجينز إطلاقاً كما إنني لا أستخدم في منزلي إلا قطع وأجهزة صناعة سورية رغم تعرضي للسخرية بسبب ذلك.
أما إن كان القصد عن البلد بشكل عام فأنا لا أرى ضرراً من لبس الألبسة المستوردة وهذا حال كبرى الدول فالكثير من الألبسة في الولايات الأمريكية مثلاً كما رأيت من أقاربي الذين زاروا زيدل يرتدون ألبسة صناعة دول شرق آسيا كالصين وسنغفورة وتيلاند (على فكرة حتى الالبسة عندي وطنية)
أما عن الموضة فهذه الظاهرة عالمية وليست في بلدنا فقط والإنسان يجري وراء الموضة للبحث عن التميز على غيره لا أكثر وهذا نشاهده في الدول المتقدمة كما في دول العالم الثالث.
نأتي الآن إلى صاحبك ابو الموضة والعبارات الأجنبية فأنا متفق معك تماماً أنو الواحد لازم ينتف شعره .....
أما تنويع وتنقيح الحضارات فإني أؤكد لك أن شعبنا ليس بهذا الغباء الذي تصوره به فلدى شبابنا طاقة إبداعية هائلة ولكن هذا الإبداع يحتاج إلى بيئة مناسبة لينمو ويعطي ثماره ولكن أولاد الحلال لا يريدون لتلك الطاقات أن تتفجر لغاية في نفس يعقوب.
بتمنى تتقبل وجهة نظري بالمضوع بلا تعصيب هالمرة يا عم وبعتذر مرة ثانية عن أي إزعاج أو سوء تصرف من قبلي .

كل الحب


رامي
__________________
أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا
بِهذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Sponsored Links

جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:25 PM.


Powered by vBulletin V3.6.2. Copyright ©2000 - 2020
تصميم الموقع وسام عبد العزيز جميع الحقوق محفوظة, Copyright ©2001 - 2020
المنتدى | الجالري | صفحة الافراح | شبكة زيدل محادثة صوتية صور المناسبات العامة خارطة منتدى سوريا حمص